ספק ברכה ראשונה

שו"תקטגוריה: הלכהספק ברכה ראשונה
נעם שאל לפני חודש 1

ראיתי עכשיו שאתה כותב בספר השלישי בטרילוגיה שבהלכות מסברה יש להחמיר במקום של ספק, כמו בדאורייתא. הבאת שם את החיוב לברך לפני המזון כדוגמא להלכה מסברה, אז האם לדעתך במקרה שיש ספק בברכה ראשונה צריך להחמיר ולברך כמו בספק בברכת המזון?

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני חודש 1

בהחלט. כמדומני שהסברתי זאת שם. אבל לברך בלי שם ןמלכות

יאיר הגיב לפני חודש 1

בלי שם ומלכות כי נוסח הברכה הוא מדרבנן וניתן לקיים את החיוב מסברה בלעדיו?

מיכי צוות הגיב לפני חודש 1

אכן. הסברתי זאת שם כמדומני.

אלכס הגיב לפני חודש 1

הטעם בברכת המזון כי היא מהתורה וספק דאורייתא לחומרא?
והטעם בברכה ראשונה כי קבעו שלא יפטר אדם מהעולם בלא ברכה? ואז אולי כן צריך לומר בשם ומלכות?

מיכי צוות הגיב לפני חודש 1

כן.
שלא יהנה. אי אפשר לומר בשם ומלכות כי זה ספק איסור תורה של "לא תישא שמע שוא".

אלכס הגיב לפני חודש 1

לברך ברכת המזון מספק, זה רק אם אכלת שיעור שביעה שזה כביצה. רק אז מתחייבים בברכת המזון מהתורה ואז ממש מקיימים את ואכלת ושבעת וברכת.

י.ד. הגיב לפני חודש 1

מהתוספות בברכות (יב. ד"ה 'לא לאתויי נהמא') משמע שחוזר ומברך בשם ומלכות וזאת בהתאם לשיטת התוספות שברכה לבטלה זה איסור דרבנן ולא איסור דאורייתא (ר"ה לג. ד"ה 'הא רבי יהודה').

מיכי צוות הגיב לפני חודש 1

ראה כאן הערה 4:
https://ph.yhb.org.il/10-12-03/#_te01ftnref12_4

השאר תגובה

Back to top button