עבודות הרכבת
שלום וברכה,
לפני מספר שבועות התפרסם פסק של רב אחד שאמר שאסור להנות מרכבת שפסיה נסללו בשבת.
תחילה חשבתי שהוא מגזים כדי לעורר הדים על חומרת חילול השבת, אבל מסתבר שלא ממש, כמבואר כאן למשל:
(https://www.yeshiva.org.il/midrash/7741#8b)
"יהודי חילוני שרגיל לעשות מלאכה בשבת עבור אחרים, גם במוצאי שבת אסור לכל מי שעשה עבורם את המלאכה ליהנות ממלאכתו. כי רק כאשר המלאכה נעשית באקראי, מותר לאחרים ליהנות ממנה במוצאי שבת, שאין לחשוש שיבקשו מיהודי לחלל שבת כדי ליהנות ממלאכתו במוצאי שבת. אבל כאשר הוא רגיל בכך, אסור ליהנות ממלאכתו לעולם. למשל, מי שרגיל לאפות לחם בשבת כדי למוכרו במוצאי שבת, גם אם הלחם עשוי מחומרים כשרים, אסור לכל ישראל לאכול מן הלחמים שאפה בשבת. מפני שאם יאכלו מהם, נמצא שהם מעודדים אותו להמשיך לחלל שבת ונעשים שותפים לדבר עבירה. וכן מסעדה שטבח יהודי מבשל בה בשבת תבשילים לצורך הסועדים במוצאי שבת, אסור לכל ישראל לאכול בה במוצאי שבת."
האם אכן כך, לא נוכל להשתמש בקווי הרכבת שנסללים בשבת?
תודה
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
כלל לא ברור שהשלישית שלך נכון. אני דווקא מנחש שהוא ממש לא נכון.
לגבי ה"שנית" כאשר הגויים הינם מיעוט לא ברור שמותר,
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer