על בריאות והרגשה כללית‎

שו"תקטגוריה: כלליעל בריאות והרגשה כללית‎
ע' שאל לפני 7 שנים

היי מיכי
באחד  ממכתביך הקודמים שאלת  לבריאותי- לא עניתי, כי  לפי  הציפיות שהרופאים נטעו  בי -כושרי  הפיזי  היה אמור  להיות הרבה יותר גבוה,  אבל  היות  וכיום -לא כושרי  עומד בראש מעייני, אלא  הרצון שלי לממש את רעיונותי הן הטכנולוגיים והן החברתיים,  אז  עומד  לרשותי גם יותר  זמן-  שאלמלא  כושרי  הפחות  הייתי  משוטט  יותר  בחיק  הטבע,  וכשם שענייני  מין  לא  גוזלים היום מזמני, כך גם הצורך  האדיר  שהיה  בי  עד לפני שנים ספורות  לצעוד במשעולי  ההרים  הפך  לזכרון עמום ואני מסתפק  בפריחה  בגינות הקבוץ..
[טוב- אני  מקווה  שהשבוע  אספיק לראות את אירוס  הגלבוע  ליד מלכישוע].
בעניני הטכנולוגיה-  הודות  להיעדר מימון,  חשבתי  עוד  ועוד ומצאתי  דרך להוזיל משמעותית  את  ייצור  האבטיפוס בהדפסת  תלת  ממד שככל הנראה  תתאפשר  לבצעה  עבורי במרכז  החינוכי טכנולוגי  "עידן"  בעמק  שלנו, וקיים סיכוי  לגיבוי ממחלקת החינוך
רק מה  – צריך הרבה הרבה  סבלנות.  מסתבר  שלא  בכדי אמרו  הגויים: !time is money
ממרומי  גילי למדתי  למצוא  שעשוע חדש: להיזכר באמירתו האלמותית של איינשטיין על היקום, הטפשות  האנושית והאין סוף,  זאת תוך כדי התבוננות  באנשים- מהם מהם ידידי  שבהם גם אנשים מאד משכילים.
במילה טפשות אני  מכליל  גם התנהלות שגויה מבחינה  אתית  . ולדוגמה:  כתבתי עבור "על  צד  שמאל"  מאמר  שכותרתו "האם האיסלם אלים  מיסודו"  והשוויתי  את  אלימות  האיסלם ליהדות  ולנצרות. העורך נפתלי רז, סרב להדפיס כי  דברי אינם  מבוססים.  
על כן  נועצתי טלפונית בד"ר  [אל"מ במיל] איני עבאדי שהוא מזרחן ידוע יליד סוריה.  והוא טען שאכן האיסלם אכן אלים מיסודו. ולראיה הוא  טען  שהיהודים אומרים  "השם יקום דמו"  ואילו המוסלמים  מחוייבים בעצמם להרוג בשם האל.
אז  נזכרתי  בספור  אודות ר' שמעון בן  שטח  שהוציא להורג 80  מכשפות  ביום אחד.  ונזכרתי  בסיקריים  שרצחו הרבה  יהודים  בשם האל,  ואף בהלכות מתקופה מאוחרת יותר בהן חל  איסור  לעזור לגוי  שנפל לבור. סיימתי  את  דברי  באמירה  שאמנם  כיום הרבה יותר  מעשי אלימות מבוצעים  בשם  האיסלם-  אבל כמה  יהודים  יש  וכמה מוסלמים? 
העורך  נפתלי רז  אכן פרסם את  מאמרי- אבל נסחף קצת  וכתב "באחוזים היהודים אלימים  יותר  מהמוסלמים" -אמירה שקוממה  עליה  גם מגיבים אנשי שמאל  מובהקים, אבל העורך הגדיל  לעשות והישווה את  אלימות  האיסלם  לאצ"ל ,לח"י  ולנוער  הגבעות.
ניסיתי  להפריך  את דבריו  אך  לשווא… אבל  אני   [בטוח שגם אתה!] מכיר  אנשים  שמתנהלים בדרך  זו   גם בנושאים שאינם קשורים  לאידיאולוגיה.
עכשיו  רציתי  להעלות נושא אחר  לגמרי, הסבל והייסורים בעולמנו  נורא טורדים  את  מנוחתי ,וכפי  שאתה  מכירני,  התייחסותי  לשאלות  אלו  אינן  מהזווית הפילוסופית,  כי  אני מבין  שאלו הן  תופעות טבעיות של מהלך העולם, והשאלה  היא  ברובד  הפרקטי- איך ניתן לצמצם סבל זה?
והבוקר עלה  בדעתי  שלמיטב ידיעתי  לא  חל  איסור  בדתות  השונות על גרימת  צער וייסורים לזולת. אך אז  נזכרתי בהילל  הזקן:
מה ששנוא  עליך  לא  תעשה לחברך!
האם זה רק מקרה שנאמר  לחברך ולא לזולתך?! אז החלטתי  שאני  מחפש  מידע  על  כך ב"גוגל",  והנה  קרה  דבר  מוזר:
גיגלתי: דתות+צער +ייסורים.  וקבלתי  תשובה רק באנגלית, אפילו  ששיניתי במעט את  נוסח השאלה!
כנראה  שהדבר נובע  מההבנה של  כל המנהיגים הדתיים שללא איום  בשוט כלשהו  לא יתכן לקיים מרות  שלטונית.
אז  מה נשאר  לנו  ביד בתקוותנו  לעולם  טוב  יותר?  חינוך  לאמפטיה?  אבל  אולי  אין  תחליף  לאהבת  הורים  בשלב  המוקדם  של החיים  כדי שהילד יגדל  להיות  להיות אדם  הקשוב לזולתו?
 אבל אולי אולי  אין  זו אלא  תקוות  שווא, האם  מנהיגי  הנאצים  סבלו כולם מילדות עשוקה,  האם  בכירי הפוליטביורו  הסובייטי  הראשון  שרובם היו  יהודים ,התגלגלו  בינקותם בין  בתי  יתומים וגדלו  להיות אנשים  מנוכרים שמוצאים  להורג  את מי  שמתנגד להם?!
או אולי  כל אותם  ייסורים  הם  טבעיים  כמו רעידות אדמה וכיו"ב ועל כן  אין  ניחומים אלא  בדת?!
טחנתי  לך מספיק  את השכל…
כל טוב

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 7 שנים

שלום ע'.
נדמה לי שכבר אמרתי לך שלא נכון לבחון אוכלוסיות דרך האידיאולוגיה/כתבים שלהם אלא דרך התנהגותם בפועל.
אפרופו העורך הנ"ל, כברא אמר מישהו שיש דברים כל כך מטופשים שרק אינטלקטואלים יכולים לומר אותם.
לגבי מה שנוי עליך לא תעשה לחברך, זה לא מקרה שלא דיברו על זולתך. על פי ההלכה חיובי בין אדם לחברו קיימים רק ביחס ליהודים (וגם ביניהם רק למי ש"עושה מעשה עמך", כלומר שומר מצוות). אני מצדד בפרשנות מרחיבה לימינו, אבל זה מה שהמקורות העירומים אומרים.
מקווה שתרגיש טוב ותמשיך לשוטט וליזום.
להתראות,

השאר תגובה

Back to top button