על זמן והראיה הפיזיקו תאולוגית
שלום הרב,
מתנצל מאוד מראש אם אני שואל שאלה שכבר נשאלה (השתדלתי מאוד לחפש לפני) ואם אני שואל בצורה קצת מפגרת, לצערי מאוד קשה לי לקרוא ואני בור ועם הארץ, אבל מצד שני לא מתאפק להתעניין בנושאים המעניינים כל-כך המדוברים כאן.
אם הבנתי נכון הרב טוען לגבי שאלת הסיבה לבורא עצמו שאפשר להגיד ״החרגה״ מסוימת ואולי גם להשתמש בבעיה של ריגרסיה אנסופית בתור הכרח בעצמו (סביר שאני לא מנסח נכון, אבל זה בערך מה שהבנתי).
ורציתי לשאול האם לא נכון לומר שמכיוון שגם הזמן עצמו קיים וצריך סיבה אז בהכרח שלסיבתו אין סיבה כי הסיבה הזו בהכרח נמצאת בשלב שלפני קיום הזמן וממילא לא שייך שיהיה משהו לפניה (כי לפני ואחרי זה רק בסביבה שיש בה זמן) וסיבה צריכה להיות לפני התוצאה?
תודה רבה מראש!
בנימין