צניעות.

אין בעיה לרכב על הבמה וגם לא ללבוש מכנסיים. יש בעיה בלבוש לא צנוע. בגמרא הרכיבה על סוס מופיעה כהמלצה ולא כאיסור, אבל כשבנורמות כיום אין בזה חוסר צניעות אז אין בעיה. לא נהגו להחמיר כאו"ז. אם כי הש"ך והחזו"א כתבו שראוי לעשות כן. יש שיטות שאוסרות פאה לגמרי, ולכן השאלה רלוונטית רק לשיטות שמתירות. מתוך אלו יש פוסקים שכתבו שפאה שדומה לשיער זו בעיה. השאלה היא האם כיסוי הראש הוא עניין פורמלי או מהותי. מכיוון שלדעתי כיום אין בזה חוסר צניעות נותר רק העניין הפורמלי ולכן יש מקום להקל. והמחמירה תבוא עליה ברכה. לא הבנתי את השאלה על אורך הפאה. אבל אין בהלכה כללים לגבי מה צריך להיות בפאה.