שאלות על המחברת החמישית ועוד
שלום הרב, במחברת החמישית בחלק על קנקן התה של ראסל לגבי המעבר מדאיזם (כשיש לו ראיות משכנעות) לתאיזם הבאת דוגמה מהכוזרי ובדוגמה הכוזרי אומר שאם יהיו ראיות להתערבות של המלך הוא ישתכנע שיש מלך אני חושב שזה מהלך הפוך ממה שאתה עושה במחברת מפני שבמחברת עוברים מאלוהים שלא בהכרח מתערב לאלוהים מתערב ובאמת אין הכרח שאלוהים קיים גם יתערב אבל אצל הכוזרי הוא עובר ממלך מתערב לקיום מלך וזה אכן מהלך מחייב. תודה
איך הגעת לזה? באות כב שם הוא כותב להדיא את ההיפך:
כב. אמר הכוזרי: כן הוא, והיה הספק הראשון סר ממני אם יש לאנשי הודו מלך אם לא, והייתי אז מאמין שמלכותו ודברו נוגעים אלי.
אחרי שהמלך יתערב (מגיעים שליחים עם כתב מפורסם ומידע לגבי רפואות וכו') הוא יאמין שיש מלך כלשהו
כתוב שם הפוך. אבל למה זה מעניין? העיקרון ברור ונכון עם או בלי הכוזרי.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer