הראיה האונטולוגית
האם עצם קיומו של פרוסלוגיון פרק ג’ מוכיח שיש בטיעון בפרק ב’ הנחות והוא לא לוגי טהור ולכן הוא נצרך בפרק ג’ לעשות מעבר מטענה אפיסמטית לטענה אונטית ?
חדש באתר: מיכי-בוט. עוזר חכם על כתבי הרב מיכאל אברהם.
חדש באתר: מיכי-בוט. עוזר חכם על כתבי הרב מיכאל אברהם.
האם עצם קיומו של פרוסלוגיון פרק ג’ מוכיח שיש בטיעון בפרק ב’ הנחות והוא לא לוגי טהור ולכן הוא נצרך בפרק ג’ לעשות מעבר מטענה אפיסמטית לטענה אונטית ?
