יופיו של ישראלי

שו”תקטגוריה: כללייופיו של ישראלי
ברוך דוד שאל לפני שנה 1

הנה בכמה מאמרים מתאר התלמוד את יופיין של בני ישראל הקדמונים, ואציין מקום אחד והוא בפרק חלק, שבנות בבל ראו בשבי הבא מארץ ישראל בחורים שמגנין את החמה וכו’ עיי”ש. ונסתפקתי בזה, דהנה לפי דעת החוקרים נפוץ שבני ישראל הקדמונים היה להם מראה של בני “מזרח אמצעי”, והיינו במראה העור, וכמ”ש ג”כ בפרק ב’ דנגעים, ומסתמא גם בתואר הפנים היו דומין לבני מזרח. ולפי זה, צריך עיון דידוע דאין בכל העולם בני אדם היפים כבני מערב אירופה וגלילותיה, כגון הגרמנים והבריטים הנקראים CAUCASIAN וכו’ . ובאמת כשראיתי בפעם הראשון בני אדם מאותו הגזע, כמעט שנרתעתי לאחורי ממעשה הקב”ה, עד שכדאים הם לברכת “שככה לו בעולמו”. ובקיצור, כמה יכלו כבר הבני ישראל הקדמונים להיות יפהפיים?

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני שנה 1
בנימין גורלין הגיב לפני שנה 1

בני ישראל הקדמונים ג”כ בכלל הנקראים “CAUCASIAN”

יהודה אברהם הגיב לפני שנה 1

האמת היא שכל עניין היופי בחז”ל ראוי ביאור שהנה כתבו על הצדיקים שהיו יפים ומשום מה נראה להם שזה הולך ביחד שהנה אברהם היה יפה שרה וכן הלאה ואפילו לסרס כתובים ראה למשל בפרשת בהעלותך על אדות האישה הכושית אשר לקח שפרשו שם כשם שהכל מבדילים וכו והיינו סרס גמור
וכן רבים ונראה שעל דרך האגדות רצו חז”ל ליצר קשר בין טוב ויפה שכך פועל שכלם של בני האדם
להבדיל כמו בכל האגדות שמייצרות זיהוי בין יופי לטוב ע”מ שהקורא יזדהה עם הדמות הטובה וכן עשו חז”ל לגבי הצדיקים וכן לגבי ישראל להתפאר בעבר מפואר שלא ממש היה להם כמו הרבה אגדות בחורבן

א. הגיב לפני שנה 1

ברוך דוד, לפי הישראלים שאנחנו רואים כיום המצב לא היה משהו בכלל. תרתי משמע, גם כיעור חיצוני וגם פנימי.

בנימין גורלין הגיב לפני שנה 1

חז”ל העריצו את התרבות ההלניסטית !

יחיאל הגיב לפני שנה 1

ליהודה אברהם החביב!!!
לדבריך חז”ל המציאו כדי שיותר נתחבר לדת ?! -השתגעת?!
לא רק זה שאתה מביא פרשנות דחוקה אלה גם אתה מסביר שחז”ל החלו להמציא סיפורים מי היה יפה ומי לא, [כמו שהבאת בלשונך: “כמו בכל האגדות שמייצרות זיהוי בין יופי לטוב ע”מ שהקורא יזדהה עם הדמות הטובה וכן עשו חז”ל לגבי הצדיקים וכן לגבי ישראל להתפאר בעבר מפואר שלא ממש היה להם כמו הרבה אגדות בחורבן” חז”ל באמת חובבי קומיקס חמודים] בקיצור אתה מבלבל את המוח!!!.

ד הגיב לפני שנה 1

לאט לך בנימין, הצע ראיות ונשפוט

יהודה אברהם הגיב לפני שנה 1

ליחיאל, אין לי אפילו שמץ של ספק שיש בחז”ל הפרזות על החורבן ראה גמרא גיטין כמה אנשים היה לינאי המלך ראה עוד אגדות מופרזות על החורבן או על ישראל ראה בסוכה כמה היו עשירים יהודי מצרים ועוד ולא הכתוב מרוב אורך
עכשיו יש שני אפשריות לפנות מכאן או להניח שבאמת חז”ל חשבו כך בחלק מהמקומות או שבאו לרמוז סודות גדולים
הדרך השניה שחז”ל ידעו היטב כמה אנשים היו לינאי המלך ושאשתו של משה היתה כושית
ושאין מקור שאברהם היה בין האנשים הכי יפים בעולם
אלא שאין נזק להדר ולפאר את האומה
וגם אנשים היום ממש כך חולמים על זה שגדולי הדור הם האנשים הכי חכמים בעולם ומבנים בכל תחום ושהראשנים היו בכל הבחינות כמלאכים שא”א לנו אפי’ להבין
זה נראה לי הכי הגיוני

יחיאל הגיב לפני שנה 1

ולי ממש לא!!!
אבל בא נישאל את הרב מה דעתו: חז”ל ממציאים או שזה מסורת וכדומה?

יהודה אברהם הגיב לפני שנה 1

מסורת של ששים ריבוה על ששים ריבוה בא נשאל

יהודה אברהם הגיב לפני שנה 1

השמח לשמוע דעה של הרב בעניין

מיכי הגיב לפני שנה 1

לא סביר בעיניי שהייתה להם מסורת כזאת. סביר יותר שהרגדה מנסה לומר מסר בצורה אגדית. כשאגדה מתארת עובדות אין הכרח להבינן כפשוטן.

רציונלי(יחסית) הגיב לפני שנה 1

יש גם.קטע במהר”ל מפארג שמתאר את היופי של פרצוף יעקב מול חוסר היופי של עשו.כמו כן מדרשים שמתארים את יופי האדם הראשון .את הכיעור של עשו.תיאורים.גרפיים על היותו הורס את רחם רבקה וכדומה.כנראה התפיסה היא שכשהייתה השפעה אלוהית ברורה בעולם .זה השפיע גם בצורה כזו שהקב”ה נתן יופי לצדיקים מסוימים וכיעור לרשעים מסיומים.אפשר לראות את זה כסתם משל .או שאפשר לקבל את זה כפשוטו.לא ניראלי כזה חשוב.אבל אם הייתה התערבות אלוהית בעולם .מה קשה בלקבל את זה שהקב”ה השפיע גם על יופי בני האדם ועל יופי בני ישראל הקדמונים?זה יותר ניסי ועל טבעי מחציית ים סוף ועשר המכות?

השאר תגובה