להדר ובל תוסיף

נר חנוכה הוא דין דרבנן ואין בל תוסיף בזה. מעבר לזה, ההידור הוא חלק מתקנת הדלקת הנר ולכן בכלל זה לא שייך לבל תוסיף. גם מחמת שמה שחכמים מתקנים אין בו בל תוסיף גם לגבי דין דאורייתא, וגם מחמת שכאן זהו חלק מהתקנה דרבנן עצמה.
יתר על כן, דומני שכבר כתבתי כאן בעבר שההידור בחנוכה אינו מדין "זה אלי ואנווהו", שהרי מהדרים יותר משליש במצווה. זהו הידור מעיקר הדין, זכר להידור שהתאפשר לנו על ידי הנס (להדליק בשמן טהור, אף שטומאה הותרה בציבור). הסברתי שבעצם יש חובה להדר, אלא שאי אפשר היה להכניסה כחובה ממש כי אז לא היו עושים זאת כהידור.