להט"בים

1. אני לא בטוח שניתן לגזור מהתורה מבנה משפחתי. ברור שיש איסור ביחסים הומוסקסואליים, וממילא גם המשפחה מהסוג הזה אסורה. אבל לגבי השאלה מהי משפחה אידיאלית זו שאלה נפרדת. ייתכן תיאורטית שלולא האיסור לא היתה בעיה במשפחה כזאתב. אתה מניח שהאיסור יסודו במניעת מבנה משפחתי כזה, אבל זה לא הכרחי. ייתכן שהסדר הלוגי הוא הפוך.

מעבר לזה, יש להבחין בין ערכי הלכה לבין ערכים דמוקרטיים ומוסריים. אני חושב שמשפחה כזאת היא בעייתית במישור ההלכתי (בגלל האיסור), וביחד עם זה אני חושב שהמדינה לא אמורה להתערב לאנשים בחיים ולכפות אותם או להפלות אותם על בסיס איסור הלכתי או בסיס אחר. זה ערך דמוקרטי-מוסרי שאני מאמין בו לא פחות. מבחינתי גם זה רצון ה' (כמו המוסר בכלל).
אגב, גם בהלכה יש איסורים שהתוצר שלהם מותר בהנאה (כמו כלאיים). ההלכה מוכנה לפעמים לחיות עם תוצרים של מעשים אסורים.
2. העובדה שהם לא עוברים עבירה בגברא לא אומרת שלי מותר או ראוי לתמוך בהם. כמו שאם אאכיל אותם בידיים איסור אני כנראה אעבור למרות שהם לא. מעבר לזה יש גם הומואים דתיים שעוברים למרות שהם מאמינים שזה אסור (כי קשה להם וכו'). 
3. בבקשה.