סמכות תקנות קהל מוסריות בחז"ל

שו”תקטגוריה: מטא הלכהסמכות תקנות קהל מוסריות בחז"ל
דביר שאל לפני שנה 1

שלום הרב!
ביום שישי בשיעור הרב דיבר על זה שיש בחז”ל תקנות מוסריות שהם תיקנו לא מסמכותם ההלכתית אלא מתוך הסמכות השלטונית (בגלל שאין מלך התפקיד עבר אליהם).
איך אנו יכולים לדעת היכן עובר בדיוק הגבול בדברי חז”ל בין השיקול ההלכתי המחייב אותנו לשיקול המוסרי שניתן לדיון? האם חז”ל בעצמם עשו את החלוקה הזו או שדנו בשני המישורים בעירבוביה? כיצד אנו יכולים לדעת שהלכה בדבר כפיה על תקנות ציבור (מה שהרב ביקר את פסיקותיו של השו”ע בעניין ואת מאמרו של הרב ליכטנשטיין) היא מוסרית או הלכתית?

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני שנה 1

ראשית, כל הלכה שנקבעה אחרי התלמוד אין לה תוקף גם בתחום ההלכתי. רק אם זה פירוש מוסכם למקור תלמודי. אחרת זה לכל היותר מנהג.
בהלכות הללו ודאי מדובר על קביעת נהלי ממשל, וזה לא תחום הלכתי אלא חברתי. הלכות שמופיעות בתלמוד יותר קשה לשנות, גם אם הן שייכות לקטגוריה הזאת. אם כי, לדעתי אם הציבור מסכים לשנות יש אפשרות לעשות זאת.

השאר תגובה