עד שתכלה רגל מן השוק
ראיתי שכתבת כאן(לא זוכר איפה בדיוק זה היה), שבימינו רגל כלה מן השוק הרבה יותר מאוחר ולכן אפשר להדליק לכתחילה מאוחר יותר. שאלתי היא האם אתה לוקח את זה גם לתירוץ השני של הגמרא(לפי הבנת רש"י). כלומר, כשהגמרא אומרת שהביטוי נאמר לגבי השיעור של השמן שצריך אתה בעצם מצריך כמות שמן שתספיק ל4 שעות בערך(או אולי אפילו יותר)? אני יכול לחשוב על עוד נפקא מינה ואני מניח שיש יותר, השאלה היא בעצם עד כמה אתה לוקח רחוק את הטענה שלך.
זה לא שייך אליי. כבר כתבו כן כמה פוסקים.
לגבי השיעור, כבר נשאלתי על כך. תשובתי הייתה שאני לא חושב שצריך לשים שיעור גדול יותר של שמן. אין ראיה ובוודאי לא הכרח שחז"ל היו מחייבים לשים כמות שמן גדולה פי עשר אם היו מכירים את מצבנו כיום. כמות של חצי שעה נשמעה להם סבירה. לכן יותר סביר שהם היו אומרים גם היום לשים כמות של חצי שעה כדי שמספיק עוברים יראו את הנר, גם אם זה לא מגיע עד סוף הזמן.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer