קריבה לעריות בין גברים

השאלה היא אם זוג הומוסקסואלים שמעוניינים להקפיד על ההלכה ולהמנע מאיסור תורה של משכב זכור, נחשבים ככאלו שלא נחשדו. הם ודאי לא רוצים לעבור, אבל יש להם תאווה שעשויה לדרדר אותם לזה. בדיוק כשם שזוג הטרוסקסואלי לא-נשוי המעוניין להמנע מאיסור עשה של ביאה בלא כתובה וקידושין מן הסתם לא יעברו באיסור תורה, ואף על פי כן אסורים במגע.
ולפי זה נפל בבירא ההיתר המודרני לזוג הומוסקסואלי לגור יחד כל זמן שאינם עוברים על משכב זכור, דאכתי מידי לא תקרבו לגלות ערווה -שהוא לאו גמור- לא נפקו.
ואם החשבון הנ"ל נכון, יוצא שאין היתר להומוסקסואל לגעת בגבר מגע של חיבה, ואם יש לי קרוב משפחה כזה עלי (כגבר) להמנע מלחבק אותו?!
האם יש למעכ"ת השגות בנ"ל,
אשמח מאוד לחוו"ד בנדון באשר הדבר בנפשנו.

נ"ב
לפי הנ"ל לכאורה מותר להומוסקסואל לגעת באישה מגע של חיבה, כשם שלהטרוסקסואל מותר לגעת בגבר מגע של חיבה, הלא כן?

*ב"לא יעברו באיסור תורה" (בסוף הפסקה הראשונה), התכוונתי "לא יעברו באיסור תורה של ביאת פנויה וגוף האיסור" ועינינו הרואות כמה הפרוצים במגע של חיבה לפני הנישואין, ולידי ביאה ממש לא באו, ואעפ"כ ודאי שהדבר אסור. הרי שהסייג שההלכה מציבה אינה מסלקת חשד של איסור, אף אצל מי שמחויב לה (וכל דיני הרחקות שבהלכות נדה יוכיחו), והוא הדין בנדו"ד בזוג גברים המקפידים שלא לעבור במשכב זכר, יוצא שעכ"פ עוברים בלאו דלא תקרבו.

נחשדו גם נחשדו. כפי שכתבתי, לא מדובר בגזיה"כ אלא בהערכת מציאות. איני יודע מניין ההיתר המודרני שאתה מביא כאן.