ידיעת התורה כולה
שלום רב,
אני נמצא בצעדיי הראשוניים בעולם התורה,[אני בן 18, וכל יומי מוקדש ללימוד]
ובוער בי הרצון לגמוע את התורה כולה על כלל שורשיה ופזורותיה – דבר אשר בהסתכלותי הרב עומד בו.
שאלתי ובקשתי היא האם הרב יוכל לכתוב לי מעין מראי מקומות, ליעדים וציונים אשר עלי לעבור בם במסלול לימודי .
כיצד לבנות את היסודות? אילו תובנות והבנות הינן קיריטיות לבניית בנייין שלם של הבנת וידיעת תורה?
לדוג' היכן המלצתך להתעכב, וללמוד קודם כל בעומק, והיכן קודם ללמוד בשטף ולאחר מכן לחזור ולעיין, על אילו ספרים אסור לוותר, ועל אילו ספרים אפשר וכדאי לפסוח[מניח אני כי לא תנקוב בשמות, אך כוונתי הינה אולי לעיקרון מנחה]
יודע אני כי שאלתי רוחבית וכללית, ושונה מן סוג השאלות הרגילות עליהן אתה עונה – אך משתוקק אני לבור לי דרך ישרה ושיטתית בלימוד התורה , ללא ספיחי וורטים וומנהגים נלוזים ומיותרים.
ראשית, מחמאותיך מופרזות מאד, וזה לא בגלל צניעות יתירה שיש בי.
אין לי דרך להתוות מראש, ובפרט כשאיני מכיר אותך. אני יכול רק לומר שתלמד ברצינות, תכין היטב ותחזור על השיעורים שאתה שומע (כתוב לעצמך הערות שלך עליהן, ונסה אולי ללבנן עם מגיד השיעור או חברים מקשיבים), ותתייחס אליהם באופן ביקורתי (אם כי מתון, כי אתה בשלב מוקדם מאד). נסה לעבור במקביל על ספרי יסוד בלמדנות, שב שמעתתא, שערי יושר וכו', ואל תתעסק בדברים אחרים פרט ללימוד עיון. ככלל, אני מציע ללמוד על פי סדרי הישיבה ולא להמציא לעצמך את הגלגל. אם תתמיד לאורך זמן תצמח, בלי קשר לדרך. אני חושב שהדרך בה לומדים אין לה השפעה רבה. מה שחשוב הוא הרצינות וההתמדה.
אני מאד מתפלא על ההדרכה ללמוד בעיקר שב שמעתתא ושערי יושר, האם אין צורך ללמוד לפחות מועד נשים ונזיקין בש"ס ? האם תציע לאדם רעב לאכול רק שוקולד לפני שימלא את כריסו בפת, בשר ודגים ?
1. הייתי ממליץ למצות את הוויטמינים שבפת ובבשר. 2. אין שום קדושה יתירה בשלושת הסדרים הללו דווקא. 3. כתבתי לא פעם בעבר שערכו של לימוד בקיאות מועט לדעתי. 4. לא כתבתי ללמוד בעיקר ש"ש ושע"י. 5. הודעתך מדגימה היטב את הבעייתיות של לימוד טקסט כלשהו בבקיאות במקום בעיון.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer