Cirkumcido

filo Demandita antaŭ 4 jaroj

Kio estas via pozicio pri la argumentoj kontraŭ cirkumcido? Ke la infano estas individuo, kiu havu la elekton ĉu fari aŭ ne neinversigeblajn agojn sur sia korpo, ke la alianco endanĝerigas la infanon kaj ke ĝenerale ĝi estas kiel tranĉi la cicon por knabinoj (pri la sano-argumento)

lasu komenton

1 Respondoj
mikyab Kunlaborantaro Respondita antaŭ 4 jaroj

Tiaj argumentoj povas iri kontraŭ manĝkutimoj, edukado kaj similaj. Ne estas eskapo de la influo de gepatroj sur la vivo de la infano. Do eĉ se la aserto estas teorie ĝusta ĝi ne estas aplikebla. Gepatroj devus fari sian eblon laŭ sia fido por li. Precipe, kiam li kreskos, la decido fari aliancon vundos lin kaj malfaciligos lin.

filo Respondis antaŭ 4 jaroj

Sed ĝi estas neinversigebla procezo kontraŭe al dieto kaj edukaj kutimoj

mikyab123 Respondis antaŭ 4 jaroj

Ne veras. Ĉio estas neinversigebla. Ekzemple, edukado prenas ĝin al loko kiu ankaŭ influas la decidon ĉu ŝanĝi direkton.

Dr. Respondis antaŭ 4 jaroj

Pri edukado oni povas diri, ke ĝi estas reigebla sed nutrado certe ne estas reigebla.

Danielo Respondis antaŭ 4 jaroj

Ankaŭ ne cirkumcidi en la aĝo de 8 tagoj estas neinversigebla decido. Neniu povos redoni al ĉi tiu infano la infanajn tagojn, en kiuj li estis ekster la interligo.

A Respondis antaŭ 4 jaroj

Kial ĉi tio estas la nura afero, ke ekzistas de la rabeno evasión al la korpo de la afero la respondoj estas malfortaj kaj ne seriozaj. Iom rememorigas la ultraortodoksan pardonpetadon en nia tempo.

ד Respondis antaŭ 4 jaroj

A, efektive. Sed rimarku, ke li skribis "eĉ se teorie ĝusta" kaj nur tiam diris, ke ne ekzistas alia opcio kaj ĉio estas neinversigebla ktp. Sed la vera respondo estas, ke la ordono de cirkumcido superas la valoron de la aŭtonomeco de la sensenca bebo.

R. Respondis antaŭ 4 jaroj

Laŭ mi, la respondo estas efektive forta kaj ĝusta kaj ne evitema.

Pino Respondis antaŭ 3 jaroj

Sekvante ĉi tiun temon, mi pensis, ke mi aldonos, ke ĉi tie estas dilemo inter la valoro de la aŭtonomio de homo super siaj infanoj kaj la grandeco de la damaĝo al la infano. Se ĝi estus tre granda vundo (kiel ekzemple amputo de gambo aŭ brako) estus loko por uzi devigon por malhelpi tiun praktikon de tiuj kiuj ne kredas je ĝi (kiel devigi homon ne fari memmortigon kvankam li havas aŭtonomeco super sia korpo). Sed en la kazo de cirkumcido, la damaĝo estas relative malgranda kaj la valoro de la gepatra aŭtonomio ŝajnas superpezi ĝin (same kiel homo ne estas devigita deteni sin de fumado kvankam li damaĝas sin). Do eĉ tiuj, kiuj ne kredas je la graveco de cirkumcido, ne devas senigi ĝin de tiuj, kiuj ja kredas je ĝi. Maksimume, homoj povas esti pace edukitaj kontraŭ tiel nomataj "barbaraj" praktikoj.

lasu komenton