Respuesta a la Serie Fe y Ciencia

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pags. preguntado hace 4 años

Shalom Harav en el contexto de una serie sobre ciencia y fe que el rabino escribió enFacebook El rabino usó En la visión físico-teológica
Le pregunté: Que yo sepa, hay duda en esta prueba, porque hablar de una causa primera es hablar de una situación que está antes de la realidad y esta situación no está comprometida con la legalidad de nuestra realidad.. entonces entiendo que no es prueba
Me encantaría una respuesta gracias.

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1 Respuestas
michi Personal Respondido hace 4 años

Si entendí tu pregunta correctamente, en realidad estás preguntando cuál es la base para suponer que el principio de causalidad que es cierto de nuestra realidad era cierto incluso antes de que se creara el mundo (porque por su poder hemos probado que fue creado por algún causa). Mi respuesta es que el principio de causalidad no debe ser un dominio del tiempo, sino quizás de tipos de objetos. Los objetos que nos son conocidos del mundo no son la causa en sí mismos sino que fueron creados por algo/alguien, de ahí el principio de causalidad sobre ellos. Otros objetos pueden no necesitar una razón. Los objetos de nuestro mundo fueron creados en la creación, ya ellos se les aplica el principio de causalidad independientemente del tiempo. Más allá de eso, incluso en nuestro mundo el principio de causalidad no es el resultado de una simple observación sino una suposición a priori. Así que no hay impedimento para aplicarlo también a otros contextos/tiempos.

pags. Respondido hace 4 años

hola rabino
De la segunda parte de la respuesta entiendo que es a priori (es decir depende de la conciencia) y es una realidad anterior a la conciencia humana..
Es decir, todo lo que depende de la conciencia humana está incluido en la causalidad y pero todo lo que está antes no está incluido en la causalidad.
Según esto no entiendo la evidencia.
Me encantaría una respuesta gracias.

michi Personal Respondido hace 4 años

Es difícil para mí discutir tales intervalos. No me entendiste bien. No estoy argumentando que el principio de causalidad sea subjetivo. Mi argumento es que es objetivo, pero se refiere a cosas en nuestra experiencia y no a otras cosas. Pero en cuanto a las cosas que en nuestra experiencia son verdaderas se aplican incluso antes de que el hombre fuera y antes de que el mundo fuera creado (o más bien: sobre el momento mismo de la creación). Lo que he dicho es que el principio de causalidad no deriva de la observación sino de la razón a priori, pero no se contradice que se trate de objetos materiales (los de nuestra experiencia) y no de todos los objetos.

Sus amigos Respondido hace 4 años

Según el rabino su fundamento proviene de una observación externa de la idea de causalidad o algo así.
Entonces, ¿quién lo creó? 🙂

michi Personal Respondido hace 4 años

El que creó todo

Shonra el viajero Respondido hace 4 años

Si el mundo fue creado así, sin causalidad, ¿por qué tales fallas no ocurren incluso hoy?

Vaya, volví a pisar el teclado y obtuve una respuesta.

Saludos, Shunra Katolovsky

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