Air an t-Sàbaid caillear na cinnich

Freagairt > Roinn-seòrsa: Sgrùdadh Talmudic > Air an t-Sàbaid caillear na cinnich
Isaac Chaidh faighneachd 6 bhliadhna air ais

1) Shaor an Torah sinn bho shàbaid chaillte gu Gentile… a’ soilleireachadh an ainm bhlasta a dh’ fheumas sinn còraichean bunaiteach a ghleidheadh ​​​​a dh’ ionnsaigh nan Cinneach, ach is e sin ‘Chassidut’ nach robh e mar dhleastanas oirnn…
Tha seo co-cheangailte ris na tha an tè mu dheireadh (Hazo'a agus feadhainn eile) air cuideam a chuir air gu bheil na seachd àitheantan a tha eadhon neo-Iùdhaich èigneachail nan rudan a tha èigneachail a thaobh ‘onair agus moraltachd’.
Agus seall air briathran Maimonides a thaobh saoradh tarbh Israeil a bhuail tarbh cinneach, nach eil nan lagh ag iarraidh air ...

Tha an Gemara anns an Sanhedrin ag ràdh gu bheil e toirmisgte call a thoirt air ais do dhuine uasal… Mhìnich Rambam gu bheil e gus nach neartaich e aingidh saoghalta (an uairsin bu chòir cead a thoirt do chinneach reusanta, eadhon ged nach eil e na neach-còmhnaidh idir). Mhìnich Rashi gu bheil e a’ nochdadh nach till e air ais air sgàth na h-àithne Gus tilleadh, co-dhiù tha toirmeasg ann (mura tèid a chaochladh a dhèanamh air sgàth sgrios Dhè no air sgàth an ainm a naomhachadh)…

Is e a’ cheist a th’ agam an urrainn na riaghailtean seo atharrachadh a rèir an ‘onair agus moraltachd’ caochlaideach ris an do ghabh an sluagh? Ann an suidheachadh far a bheil a h-uile duine a’ faicinn gur e an rud ceart ri dhèanamh call fhaighinn air ais, an atharraich an lagh? Ann an cuid de dhùthchannan tha eadhon laghan ann (an uairsin is dòcha gu bheil e comasach acair a dhèanamh ann an òrdughan Kim na ‘laghan’, agus ma tha e mar dhleastanas air cinneach cha bhith sinn nas lugha dhiubh)…
Eadhon ged a thathar ag ràdh nach eil dleastanas ann, is e ‘dìreach’ moraltachd neo-Torah a th’ ann, co-dhiù cha bhi dleastanas sam bith ann (eadhon a rèir Rashi)… Chan eil an Torah èigneachail ach tha adhbhar ann tilleadh, an moraltachd ris an deach gabhail nar n-ùine… Agus chan ann air sgàth mitzvah…
Bidh cuid de rabbis a’ sgrìobhadh gu bheil feum air tilleadh an-diugh air sgàth naomhachadh an ainm… ach tha e coltach riumsa mar fhuadach, chan eil naomhachadh an ainm èigneachail, agus a rèir coltais cha bhith e ceadaichte ach nuair a tha e dha-rìribh an dùil an t-ainm a naomhachadh…

2). a bheil e dha-rìribh na thoirmeasg?

Fàg beachd

Freagairtean 1
Michi Luchd-obrach Fhreagair 6 bhliadhna air ais

Gu dearbh, tha mi ag aontachadh gur e cùis neo-dhìreach a th’ ann a bhith a’ naomhachadh an ainm. Nam bheachd-sa tha làn dhleastanas air pàigheadh ​​air ais an-diugh, mar a tha Hameiri a’ sgrìobhadh. Tha thu a’ sgrìobhadh gu bheil e a’ dèanamh sin a thaobh moraltachd, agus chan ann a thaobh an lagha, agus bheir mi beachd air seo nam bheachd-sa: An toiseach, oir an-diugh is lagh e agus chan e moraltachd, oir tha e mar fhiachaibh tilleadh air ais. call do chinneach direach mar chinneach agus o'n aon rann. Tha an Gemara ann am BK Lez ag ràdh gu soilleir gun tug iad airgead dha Israel a-mhàin leis nach do ghlèidh iad na XNUMX mitzvos aca. San dàrna h-àite, eadhon ged a bheir e air falbh dè an duilgheadas a th’ ann le sin?!
Agus is e an rud a dh’ fhaighnich thu an e casg a bh’ ann far an d’ fhuair sinn a-mach a bha ceadaichte toirmeasg an aghaidh mealladh agus naomhachadh an ainm, is e an neach a thug seachad. Cha 'n e toirmeasg a tha so, ach freagradh do staid shonraichte nan Cinneach aig an àm, ionnus gu 'n robh eadhon 'nan àm fèin àite gu cùl a thabhairt air son naomhachadh an Ainm. Is e seo an dearbh fhianais nach e casg a tha seo.
Faic mu dheidhinn seo anns na h-artaigilean agam air na Cinneach san ùine againn an seo:
https://musaf-shabbat.com/2013/10/04/%D7%92%D7%95%D7%99-%D7%A9%D7%94%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%94-%D7%9C%D7%90-%D7%94%D7%9B%D7%99%D7%A8%D7%94-%D7%9E%D7%99%D7%9B%D7%90%D7%9C-%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%94%D7%9D
Agus air a 'bheachd a thaobh nan cinneach agus atharrachaidhean ann an halakhah an seo.
—————————————————————————————
A' faighneachd:
A rèir Hameiri tha e soilleir gum feumar a thilleadh…

Bidh mi a’ faighneachd a rèir an luchd-rèiteachaidh nach do lean an dòigh-obrach aige, agus cha bu chòir laghan nan cinneach san ùine againn a bhith air an coimeas ri laghan neach-còmhnaidh neach-còmhnaidh…
Tha an Gemara agus am poskim ag ràdh gu soilleir, a bharrachd air saoradh an Torah gu bheil casg air a’ chùis (a rèir aithris gur ann à Durban a tha e), agus eadhon air dèiligeadh ris an reusanachadh aige…
A rèir Rashi, is e a ’phuing a bhith a’ sealltainn gu bheil sinn a ’freagairt air sgàth a’ chasaid agus chan e rudeigin eile.
Ach tha esan a nì ann an ainm moraltachd - a rèir choltais a' dèanamh dìreach mar a bha na saighdearan ag iarraidh a chasg, tha e a' faighinn a-mach gu bheil e a' dèanamh an rud nach ann air sgàth nèimh.
—————————————————————————————
Rabbi:
An toiseach, chan eil feum air dòigh Rashi nas motha. Tha e comasach gu bheil an toirmeasg ri dhèanamh air sgàth bun-stèidh nan cinneach no fàbhar a lorg nan sùilean. Ach tha deanamh air son moraltachd cosmhuil ri deanamh air son naomhachaidh Gd. Tha moraltachd cuideachd air a chuir oirnn bhon Torah (agus rinn thu ceart agus math).
Ach, eadhon ged a tha thu ceart gu bheil casg an aghaidh sin a dhèanamh air sgàth moraltachd, chan eil mi a 'tuigsinn mar a tha thu a' moladh gum bu chòir seo atharrachadh. An toiseach, ma tha moraltachd an-diugh a’ ciallachadh freagairt an uairsin a-rithist tha thu a’ dèanamh air sgàth moraltachd agus is e sin a tha toirmisgte. San dara h-àite, 'n an simplidheachd, eadhon 'n an latha-san, b' ordugh moraltachd a bh' ann, oir 's e do bharail-sa bha e air a thoirmeasg an uair sin dìoghaltas a dheanamh an aghaidh moraltachd.
Ach tha seo uile na stuth neònach. Oir cuin a tha e toirmisgte rudeigin a dhèanamh an aghaidh moraltachd dìreach airson sealltainn gu bheil neach a’ dèanamh an-aghaidh an lagh? Is e rudan inntinneach a tha seo.
—————————————————————————————
A' faighneachd:
Is e a’ cheist an urrainn don àbhaist moralta atharrachadh…
Cha do chuir an Torah ach casg air murt agus robaireachd bho na Cinnich a chionn 's gu robh e air a mheas mar fhìreantachd agus moraltachd, agus dìreach mar a tha na Cinnich fhèin dealasach a thaobh onair agus moraltachd a-mhàin mar a tha sinne dhaibh. ' gu bheil sinn dealaichte a mhain eadaruinn (agus a reir Rashi eadhon air a thoirmeasg do mhuinntir eile, chum nach faicear sinn)
—————————————————————————————
Rabbi:
Chan eil mi a’ tuigsinn cò mu dheidhinn a tha an deasbad. Tha mi air a mhìneachadh mar-thà. Faodaidh an àbhaist moralta atharrachadh gu cinnteach. Ach ma tha Rashi nad bheachd-sa a’ toirmeasg rudan a dhèanamh airson adhbharan moralta (a tha gu soilleir aineolach nam bheachd-sa) cha atharraich e an lagh. Bidh dleastanas moralta agus toirmeasg halakhic ann.

Fàg beachd