信仰と科学シリーズへの対応

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P。 4年前に聞いた

ラビが書いた科学と信仰に関するシリーズの文脈でのシャローム・ハラヴイネット 使用したラビ 物理神学的観点から
私は彼女に尋ねました:私の知る限り、この証拠には疑いがあります。なぜなら、最初の原因についての話は現実の前の状況についての話であり、この状況は私たちの現実の合法性にコミットされていないからです。私はそれが証拠ではないことを理解しています
回答ありがとうございます。

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1回答
ミチ スタッフ 4年前に回答

私があなたの質問を正しく理解した場合、あなたは実際に、世界が作成される前から、私たちの現実に当てはまる因果関係の原則が真実であると仮定する根拠は何であるかを尋ねています(その力によって、私たちはそれが一部の人によって作成されたことを証明しました原因)。 私の答えは、因果関係の原則は時間の領域ではなく、おそらくオブジェクトの種類の領域であるべきだということです。 世界から私たちに知られているオブジェクトは、それ自体が原因ではなく、何か/誰かによって作成されたものであり、したがって、それらについての因果関係の原則です。 他のオブジェクトには理由が必要ない場合があります。 私たちの世界のオブジェクトは作成時に作成されたものであり、それらには因果関係の原則が時間に関係なく適用されます。 それを超えて、私たちの世界でさえ、因果関係の原則は単純な観察の結果ではなく、先験的な仮定の結果です。 したがって、他のコンテキスト/時間にも適用するのに支障はありません。

P。 4年前に返信

こんにちはラビ
答えのXNUMX番目の部分から、それは先験的であり(つまり、意識に依存する)、人間の意識の前の現実であることがわかります。
つまり、人間の意識に依存するものはすべて因果関係に含まれますが、それ以前のすべては因果関係に含まれません。
これによると、私は証拠を理解していません。
回答ありがとうございます。

ミチ スタッフ 4年前に返信

そのような間隔について議論するのは難しいです。 あなたは私を正しく理解していませんでした。 私は因果関係の原則が主観的であると主張しているのではありません。 私の主張は、それは客観的であるということですが、それは私たちの経験の事柄に関係し、他の事柄には関係しません。 しかし、私たちの経験では、人間が生まれる前、そして世界が創造される前(というよりは、創造の瞬間そのもの)にさえ当てはまることが真実です。 私が言ったことは、因果関係の原則は観察からではなく、先験的な理由から派生しているということですが、それがすべてのオブジェクトではなく、物質的なオブジェクト(私たちの経験のオブジェクト)に関係していることと矛盾しません。

ラビによると、彼の基盤は、因果関係などのアイデアの外部観察から来ています。
では、誰が作成したのでしょうか。 🙂

ミチ スタッフ 4年前に返信

すべてを作成した人

旅行者のションラ 4年前に返信

因果関係のない世界がそのように創造されたのなら、なぜそのようなグリッチは今日でも起こらないのでしょうか?

おっと、私は再びキーボードの上を歩いて、応答を得ました。

よろしく、シュンラカトロフスキー

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