ಉತ್ತರವು ಮಿಟ್ಜ್ವಾ?

ಡೆರೆಕ್ ಚೈಮ್ - XNUMX

BSD ARA XNUMX

ಡ್ಯೂಟರೋನಮಿ ಪುಸ್ತಕದ (L ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರಂಭ) ತನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ರಾಂಬನ್ ಟೆಶುವವನ್ನು ಮಾಡಲು ಮಿಟ್ಜ್ವಾವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.[1] ಈ ಮಿಟ್ಜ್ವಾವನ್ನು ಪದ್ಯದಿಂದ ಕಲಿಯಲಾಗಿದೆ (ಅದೇ.): "ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನಿಗೆ ಶಬ್ಬತ್." ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಮೈಮೊನಿಡೆಸ್ (XNUMX: XNUMX, XNUMX) ಈ ಪದ್ಯವು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಅಂತ್ಯವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೈಮೊನಿಡೆಸ್‌ನ ವಿಧಾನವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಮಿಟ್ಜ್ವಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ?

הಸ್ಥಾನ (ಮಿಟ್ಜ್ವಾ ಶಾಸಾದ್) ಮತ್ತು ಇತರರು ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಬಿದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಮಾಂಡ್‌ಮೆಂಟ್ಸ್ (ಮಿಟ್ಜ್ವಾ ಎಗ್) ಮೈಮೊನಿಡೆಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

Gd ಏರುವ ಮೊದಲು ನಾವು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದವನು ಮತ್ತು ಉತ್ತರದೊಂದಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಉತ್ತರವನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಜ್ಞೆಯಿಲ್ಲ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಮಿಟ್ಜ್ವಾ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮರಣದಂಡನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು (ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗವನ್ನು ತರುವುದರೊಂದಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ). ತೆಷುವಾ ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಯೇ ಇಲ್ಲಿ ಮಿಟ್ಜ್ವಾದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ (ವಧೆಯಂತೆ, ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬಯಸುವವರು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ವಧೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವಧೆ ಒಂದು ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಮಿಟ್ಜ್ವಾ, ಆದರೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಿಟ್ಜ್ವಾ ಅಲ್ಲ)[2].

ಇದರಿಂದ ಪತಿಯೊಬ್ಬ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಅನುವುಗಾರ (ಮಿಟ್ಜ್ವಾಹ್ ಶಾಸದ್), ಒಬ್ಬ ಪಾಪಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹಿಂತಿರುಗದಿದ್ದರೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲ (ಹಿಂದಿನ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ). ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರೂ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಡೇವಿಡೋಯ್ ಮಾಡಿದ ಮಿಟ್ಜ್ವಾವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಿಟ್ಜ್ವಾ ಅಲ್ಲ (ಇದು 'ಅಸ್ತಿತ್ವದ' ಮಿಟ್ಜ್ವಾ, ಅದನ್ನು ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾರು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರೂ ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅದು ಯಾವುದನ್ನೂ ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ).[3]

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಮುಂಚಿನ ಮಿಟ್ಜ್ವೋಸ್‌ನ ಅಂಶದಲ್ಲಿ, ಮೈಮೊನೈಡ್ಸ್ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ಒಂದು ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪಾಪಿಯು ತನ್ನ ಪಾಪದಿಂದ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಚಿತ್ರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಜೊತೆಗೆ ಅವನು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆಯೂ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಉತ್ತರವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮಾಟ್ಜಾ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಎರಡು ಘಟಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಉತ್ತರವನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ.[4] ಇದು ಮೈಮೊನಿಡೆಸ್ ಬಿ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಂಡದ್ದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಮಾಂಡ್‌ಮೆಂಟ್ಸ್. ಮೈಮೊನೈಡ್ಸ್ ವಿಧಾನದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾತ್ರದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ದಿಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಮಾಂಡ್‌ಮೆಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ವಿಷಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಮೈಮೊನೈಡ್ಸ್‌ಗೆ ಮುಂಚಿನ ನಾಲ್ಕು ಬೇರುಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾಗಿದೆದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಮಾಂಡ್‌ಮೆಂಟ್ಸ್ ಅವನ, ಮೈಮೊನಿಡೆಸ್ ತನ್ನ ಕೋರಂನಲ್ಲಿ ಟೋರಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಿಟ್ಜ್ವೋಸ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಿಡ್ರಾಶಾ (ಎರಡನೆಯ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ), ಅಥವಾ ಸಬ್ರಾ ಅಥವಾ ನೆಸ್ಸೆಟ್‌ನಿಂದ ಕಲಿತ ಮಿಟ್ಜ್‌ವೋಟ್ ಅನ್ನು ನಮ್ಮ ಕೋರಂನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ದೌರಿಯ್ತಾದಿಂದ ನಮೂದಿಸದ ಸಾಲಗಳು ಇರಬಹುದುದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಮಾಂಡ್‌ಮೆಂಟ್ಸ್. ತೀರ್ಮಾನವೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಮಿಟ್ಜ್ವಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅದು ಮಿಟ್ಜ್ವಾ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ.[5]

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಆಜ್ಞೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಟೋರಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಜ್ಞೆ ಇದೆಯೇ? ನಾವು ಮೇಲೆ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಮೈಮೊನಿಡೆಸ್ ಪ್ರಕಾರ "ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನಿಗೆ ಸಬ್ಬತ್" ಒಂದು ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಜ್ಞೆಯಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ, ಬಿಬಲವಾದ ಕೈ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿ ಮೈಮೊನೈಡೆಸ್ ತರುತ್ತಾನೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವೆಂದರೆ, ಒಂದು ಆವೇಶವಿರುವಾಗ, ಅದು ಸಾಬ್ರದಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಅಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲಸಫಮಾಟ್ಜ್. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬಿಬಲವಾದ ಕೈ ಟೋರಾದಿಂದ, ಮಿಡ್ರಾಶಾದಿಂದ, ಅಥವಾ ಡರ್ಬನ್ ಅಥವಾ ಪದ್ಧತಿಯಿಂದ ಮೈಮೊನೈಡೆಸ್ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಹಲಾಖಿಕ್ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಬಾಧ್ಯತೆಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕನಿಷ್ಠ ಮೈಮೊನೈಡೆಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಉತ್ತರವನ್ನು ಮಾಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಸಬ್ರಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲು ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಚಾನಲ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಸಬ್ರಾದಿಂದ ಬಳಸಬೇಕು (ಬ್ರಿಶ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮಿಡ್ರಾಶ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿ ಶಾರೇ ತೇಷುವಃ ಆರ್‌ಐಗೆ, ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವ ಭೂಗತದ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಖೈದಿಯೂ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಬೇಕು).

H. Teshuvah Maimonides ನಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವುದಲ್ಲದೆ, Teshuvah ನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು Teshuvah (Ibid. F ನೋಡಿ) ಲೇಖಕರ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರ ಮೈಮೊನೈಡ್ಸ್‌ನ ಇತರ ಹಲಾಚಿಕ್ ಫೈಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಉತ್ತರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮೈಮೊನಿಡೆಸ್ ತನ್ನ ಹಲಾಖಿಕ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮಿಟ್ಜ್ವಾ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಕಾರಣ, ಮಿಟ್ಜ್ವಾದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಜ್ಞೆಯಿಲ್ಲ (=ಉತ್ತರ). ಇದರ ಅಡಿಪಾಯವು ಸಾಬ್ರಾದಲ್ಲಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೈಮೊನೈಡ್ಸ್ ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಆಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲ (ಮತ್ತು ನೋಡಿ ಲಾಚಮ್ ಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದವರ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಬರೆದಿರುವ ಪಿಜಿ ಎಚ್.ಜಿ. ನ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಸ್ಥಾನ ಉತ್ತರಿಸದಿರುವ ಮೇಲಿನವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಪರಾಧವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ವರ್ಷದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ವಿಭಾಗವಿದೆ).

ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಲಾಖಿಕ್ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಮಾಂಡ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗಳ ಕೊರತೆಯು ಹಲಾಖಿಕ್ ದೌರಿಯ್ಟಾದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಎಂದು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಕೊರತೆಯು ಅವುಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಆಜ್ಞೆಗಳಿವೆ. Gd ಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿರುವ ಮಿಟ್ಜ್ವೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಟೋರಾ ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸದಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಇದನ್ನು ಇರುಟಾ ಡೆಲ್ಟಾಟಾದಿಂದ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ರಬ್ಬಿ ತನ್ನ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸದ್ಗುಣದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮೂಲ ತತ್ವವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞೆ ಮಾಡದ ಮತ್ತು ಮಾಡದವನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂಬ ಆರಂಭಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಟೋರಾ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ.[6] ಉತ್ತರಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯವು ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದ್ದೇವೆ.

ಇಡೀ ಬೀಟ್ ಯೆಶಿವ, ರೋಶ್ ಯೆಶಿವ ಶ್ಲಿತಾ, ಸಮರ್ಪಿತ ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮೀಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಡೀ ಬೀಟ್ ಇಸ್ರೇಲ್, ಉತ್ತಮ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಟ್ಜಾಡಿಕ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಹಿಯನ್ನು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ವರ್ಷವಾಗಲಿ. ಆರೋಗ್ಯದ ವರ್ಷ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆತ್ಮೀಯ ಹುಡುಗ ಇಸ್ರೇಲ್ ಯೋಸೆಫ್ ಬೆನ್ ರುತ್ ಬೆನ್ ಟೋಲಿಲಾ ಮತ್ತು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ). ಟೋರಾ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಲಿಯಾಹ್ ವರ್ಷ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು.

[1] ಮತ್ತು ಹೌದು ಅವರು ಬಿಮಾನವ ಜೀವನ, ಮತ್ತುಶಾರೇ ತೇಷುವಃ ಆರ್.ಐ.

[2] ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ GRIP ಆದರೂದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಮಾಂಡ್‌ಮೆಂಟ್ಸ್ ರಾಸ್ಗ್, ನಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯು ಉತ್ತಮವಾದಾಗ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ರಾಸ್ಗ್ ವಿಧಾನವು ಮಿಟ್ಜ್ವಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪದ್ಯದಿಂದ ಕಲಿತಿದೆ: ಆದರೆ ಇದು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬಯಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಧೆ ಕಾನೂನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಮಿತಿಯು ವಿಶಾಲವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುವಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಿಟ್ಜ್ವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ.

[3] ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ: ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಪಾಪವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಂದರೆ, ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮಾಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದವನ ಸ್ಥಿತಿಯು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದವನಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ.

[4] ಕೆಲವು ವಿವರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಿಟ್ಜ್ವೋಸ್‌ನ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಲ್ಕು ಜಾತಿಗಳ ಆಜ್ಞೆ, ಅಥವಾ ಟಸೆಲ್ನ ಆಜ್ಞೆ (ತಿಳಿ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ). ಮೈಮೊನೈಡ್ಸ್‌ನ ಮೂಲ XNUMX ರಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನೋಡಿ.

[5] ಮಿಟ್ಜ್ವೋಸ್‌ನ ಅಂಶದಿಂದ ಯಿಶುವ್ ಐನ ಮಿಟ್ಜ್ವಾ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೆಲವರು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಟೋರಾದಿಂದ ಮಿಟ್ಜ್ವಾ ಎಂದು ಮೈಮೊನೈಡೆಸ್ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ.

[6] "ಕೊಡುಗೆ ಮತ್ತು ಚಲ್ಲಾಹ್: ಬಿಟ್ವೀನ್ ದಿ ಕಮಾಂಡ್‌ಮೆಂಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ವಿಲ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್" ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಕಾಜ್ (ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಂತಹ ಮಿಟ್ಜ್ವೋಸ್ನ ಎರಡು ವಿಧಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ).

ಕಾಮೆಂಟ್ ಬಿಡಿ