ਉਸ ਦੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ

ਜਵਾਬ > ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਲਚਾ > ਉਸ ਦੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ
ਖੁਸ਼ੀ 3 ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ

ਹੈਲੋ ਰੱਬੀ,
 
 
 
 
ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬੇਅਸਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ (ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਵੀ)? ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਿਸ਼ਨਾਹ ਤੋਰਾਹ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਕਾਤਲ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ, ਅਧਿਆਇ ਏ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੋ

1 ਜਵਾਬ
mikyab ਸਟਾਫ 3 ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ

ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਗਾਇਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਗੇਮਾਰਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਸਨੇ ਪਿੰਚਾਸ ਨੂੰ ਅਤਿਆਚਾਰੀ ਰਾਜ ਤੋਂ ਉਲਟਾ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਅਤੇ ਮਾਲਮ ਐਫਏ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਤਲ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਇੱਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਾਲੇ ਕਾਤਲ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਖੂਨ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਦੂਤ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ)।
ਇੱਕ ਸਤਾਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਤਾਏ ਰਾਜ (ਜਾਂ ਬੇਸ਼ੱਕ ਸਤਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ) ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਬੀਡੀ ਵਿੱਚ ਦੂਤਘਰ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਚਾਓ ਪੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਜਨਤਾ 'ਤੇ ਥੋਪਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਮਿਜ਼ਵਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੀ'ਡੀ ਮੈਸੇਂਜਰ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦੂਤ ਹੈ (ਸਮੇਤ ਸਤਾਏ ਹੋਏ)।

ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੋ