סיבתיות: ו. מכניזמים שונים של השפעה על העבר – מבט הלכתי (טור 465)

בס”ד   מבוא בטור הקודם עסקתי בתפילה על העבר, וראינו שם שהמושג הזה אינו מוגדר היטב. בסוף הטור עמדתי על כך שזוהי הבעיה היסודית שמכתיבה את התלות של היחס הסיבתי בציר הזמן (מדוע הסיבה צריכה לקדום למסובב). מסיבה זו אי אפשר לדבר על השפעה סיבתית אחורה בזמן אפילו אם מדובר בקב”ה, שכן מדובר כאן על …

סיבתיות: ו. מכניזמים שונים של השפעה על העבר – מבט הלכתי (טור 465) לקריאה »

סיבתיות: ה. תפילה על לשעבר ותפילה על העבר (טור 464)

בס”ד מבוא בטור הקודם עסקתי באיסור ההלכתי להתפלל ולבקש על מה שכבר עבר, ובעצם על נס בכלל. ראינו שם את הבעייתיות באיסור הזה, כלומר בעצם ההבחנה בין תפילה על נס לתפילה מותרת. כפי שהסברתי שם, כל תפילה היא בקשה לנס. ברקע הדברים לכאורה ניצבת ההנחה שלפיה העבר אינו ניתן לשינוי. אך בסופו של דבר ראינו …

סיבתיות: ה. תפילה על לשעבר ותפילה על העבר (טור 464) לקריאה »

סיבתיות: ד. תפילה על נס (טור 463)

בס”ד בשלושת הטורים הקודמים טענתי שביחס הסיבתי יש שלושה מרכיבים: הזמני, הלוגי והפיזיקלי. לאחר מכן עמדתי על הקושי לטפל במרכיב הפיזיקלי באופן פורמלי (לסמל אותו). בטור האחרון הגעתי למסקנה שהמרכיב הלוגי של הסיבה מגדיר את הסיבה כתנאי מספיק (ולא הכרחי) למסובב. אחת ההשלכות של המסקנה הזאת הייתה לגבי מעורבות של הקב”ה בעולם. טענתי שאם חוקי …

סיבתיות: ד. תפילה על נס (טור 463) לקריאה »

סיבתיות: א. מבט כללי (טור 459)

בס”ד ניסיון העבר מורה על פופולריות גדולה של סדרות טורים (מספר התגובות מתחיל בבודדות על הטור הראשון וצונח במהירות מטה. לקראת הסוף הוא נעשה שלילי ובסוף מרוכב). זוהי סיבה טובה לפתוח עוד סדרת טורים, והפעם בנושא הסיבתיות והמסתעף ממנו. עסקתי בנושא הזה בכמה מקומות (בעיקר בפרק השישי של ספרי מדעי החופש ובחלק הפותח של ספר …

סיבתיות: א. מבט כללי (טור 459) לקריאה »

נפלאות המגמתיות – בין אווילות לשנאה (טור 458)

בס”ד אחרי שקיבלתי הבוקר את טורו המופלא של הרב זייני, לא יכולתי להתאפק. אז כתבתי טורון קצר משלי בעניין. מבט ראשוני הרב זייני הוא אדם חכם מאד לכל הדעות. תלמיד חכם מעמיק ומקורי ובעל השכלה רחבה בתחומים רבים. קראתי בעבר כמה וכמה דברים שלו ונהניתי מאד. אבל דווקא בגלל זה אני מתפלא כל פעם מחדש …

נפלאות המגמתיות – בין אווילות לשנאה (טור 458) לקריאה »

מבט על דילמת א’ותיפרון לאור הוויכוח (טור 457)

בס”ד בטור הקודם הצגתי את הוויכוח ביני לבין דוד אנוך (ראו כאן את ההקלטה) בשאלה האם אלוהים דרוש כבסיס לתוקפו של המוסר (או: האם בלי אלוהים הכל מותר). בתוך הדיון העלה המנחה (ג’רמי פוגל) את דילמת א’ותיפרון, שעל פניה נראתה לא קשורה ישירות לדיון. לאחר זמן הזכירו לי שטור 278 כבר עסקתי בדילמה ובהשלכותיה על …

מבט על דילמת א’ותיפרון לאור הוויכוח (טור 457) לקריאה »

על אלוהים והמוסר: הדיון עם דוד אנוך (טור 456)

בס”ד ביום ד 16.2 נערך דיון/עימות ביני לבין פרופ’ דוד אנוך בשאלה האם באין אלוהים הכל מותר או לא (ראו כאן את ההקלטה). זה היה עימות אחד מתוך סדרה של מחלוקות שנערכות בבית המדרש ‘עלמא‘ בתל אביב. קראתי כמה וכמה מאמרים של אנוך בעבר ומאד נהניתי מיכולתו האנליטית המרשימה, שמסייעת להבהיר נקודות וטענות ולהציג אותן …

על אלוהים והמוסר: הדיון עם דוד אנוך (טור 456) לקריאה »