הנקודה הסינגולרית
ראיתי שבספר ״המצוי הראשון״ הרב הגיב להלל ששאל האם הנקודה הסינגולרית היא לא בנסיון שלנן בגלל זה היא לא צריכה סיבה
ואחד מהתשובות שלך שהעילה הראשונה של שרשרת הסיבתיות צריכה להיות תבונית ובעל רצון
מניין לנו?
ועוד כתבת על עקרון הטעם המספיק
איך העקרון הזה סותר את זה שהנקודה הסינגולרית היא קדומה
(אני יודע שהטיעון הפיזיקו תיאלוגית סותרת אך שניהם היו מעניינים אותי ממש)
תודה
כי אם אינה תבונית עם רצון זו מכונה שבעצמה דורשת יוצר.
כפי שהסברתי, בניגוד לעקרון הסיבתיות עקרון הטעם המספיק דורש טעם גם למשהו קדמון: מדוע הוא כפי שהוא ולא אחרת.
סליחה על איחור התגובה אבל רק הטיעון הפיזיקתאולוגי איך אנחנו יודעים שכל דבר מורכב לא נוצר באופן ספונטני
לתת דוגמאות על שעונים ודברין מלכותיים זה לא קצת. בעיה?
וגם הרב אמר שאנטרופיה נמוכה זה דבר מורכב
(תקן אותי אם אני טועה) מניין לנו?
לא מוצא טעם להמשיך. אם קראת את נספר הכל מוסבר שם.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer