הנתיב השלישי והחרדים
שלום לרב מיכאל,
לאחרונה אני יצא לי להיחשף קצת לתנועת הנתיב השלישי (בעיקר דרך מאמרים לעלוני שבת) ולפי מה שיצא לי לראות שם אתם כן מנסים לפנות לציבור החרדי בכך שאתם מבקרים את התנהלות העסקנית שמה וקוראים לו לשינוי יסודי.
אומנם אני לא כל כך הבנתי לאן אתם מכוונים. החרדים בנו סביבם מין גטו אידיאולוגי שאני לא כל כך רואה איך אפשר לפרוץ אותו. הגיל הקטן לא רלוונטי כי הוא הולך אחרי המסגרות שלו ואחרי הוריו, הישיבה הקטנה גם היא פחות רלוונטית כי הבחורים שם לא כל כך חשופים למדיה ובעיקר מתקבצים סביב הישיבה והמסגרת שלה, והבחור החרדי שכבר גדל הוא מקבל שידוך (בעקבות הישיבה שאליה הוא הלך) וכבר הולך ללמוד בכולל – ושמה גם אם הוא ייחשף לתכנים שלכם ואפילו יסכים להם הוא כנראה לא יסכן את כל המסגרות שהוא מצוי בהם (התלמודי תורה של הילדים, הכולל שהוא לומד בו וכו') וילך בעקבותכם.
אז לא כל כך מובן לי למי אתם פונים? גם עכשיו כשהנתיב השלישי הוציאה הודעה לציבור החרדי לשמור על ההנחיות מפני האזעקות למי בדיוק כיוונתם שמה?
לפי איך שאני רואה את זה רק יצירת מסגרות אלטרנטביות יכולות להביא איך שהוא לאיזה שהוא שינוי (כמו המוסדות שהרב דוד לייבל מקים) אבל לא נראה וגם לא נשמע שזה הכיוון שאתם מתכוונים ללכת בו.
ואם תגיד שאתם מפעילים לחץ מבחוץ שאולי יחלחל לבפנים – גם זה לא ניראה כל כך פרקטי. בשפה החרדית כל ביקורת נתפסת כמתקפה והתרסה (בצורה ילדותית כמובן) והם לא באמת בוחנים את התנהלותם לאור הביקורות הללו.
אז לשאלה שלי, יש לכם באמת תוכנית עבודה איך ליצור שינוי אפקטיבי בחברה החרדית ואתם ערים לבעיות שציינתי? או שאתם בסך הכל מנסים להדהד בציבור את המסרים שלכם, למרות שהם לא יצליחו כנראה לחדור את חומת האידיאולוגיה החרדית.
אתה מציג את הדברים בשחור-לבן. יש אנשים שייחשפו לזה ויושפעו ויש רבים שלא. האם זה יצליח לכונן אלטרנטיבה? אולי. בטח לא לשנות את כל החרדיות אלא לחלץ מתוכה אנשים שלא מזדהים. בסוף, אי אפשר לעשות את העבודה במקומם. אפשר לקרוא להם להתעורר, ולעזור להם. אבל לא לפעול במקומם.
יותר קל לשנות את המשטר האייתולות באירופה ממה שתצליחו לשנות את נושאי דגל התורה היה אחד כזה בזמן החפץ חיים שהקים ישיבה ליבלית כזו באזור רדין ואמר החפץ חיים בזמנו שמותר לחלל שבת כדי להציל משם בחור ומה יצא מהישיבה הזו אתם יודעים? המזרחי וגרורותיו שהיום חלק ניכר בהם הכיר בטעויותיו ומנסה לחזור למקורותיו וחלק נהיה רפורמי חילוני עד קפלניסט שגורלו יהיה כגורל אותם חלקים בעם ישראל שאבדו לנו עם כל הכאב שבזה
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer