יש חיוב לכבד הנחיות אם הגעתי למסקנה שהפקידים גנבו את קולי

וכי בגלל שאני חרדי אין לי זכות טענה אתמהה אולי גם תקבע שחרדי אני משתמש במצות שמעורבב בהם דם

לא רק לוגיקה. גם הבנת הנקרא. המצב אבוד. עלילות דם הן כלי שימושי כנגד מי שאין לנו טענות מוצדקות כלפיו. מבחינת החרדים הבעיה הזאת אינה קיימת ב"ה.

גם לקבוע קביעה אנטישמית שבגלל שאני מעיד שאני חרדי אין לי זכות טענה בכלל במישורים אלו, היא טענה שאיננה מוצדקת

הרב מיכי,
מובן לגמרי למה לדעתך החרדים *ככלל* לאור התנהלותם – אין פתחון פה בעניינים אלו.
אבל פונה אליך כאן חרדי ספציפי, הוא בשם עצמו, ואולי מדובר בבחור שסיים שירות קבע כלוחם, והיום הוא בכיר בהייטק שמייבא סטאטרפים ברחבי העולם הכלכלה בישראל, כל זאת תוך התנדבות במד"א ואחים לנשק, ושתילת עצים בנגב.
העובדה שהוא מזדהה כחרדי, כי הוא אולי הוא כך משתייך סקטורילית. במובן: קהילתי, משפחתי, מוסדות לימוד, הצבעה בבחירות.
יש חרדים כאלו. נכון כשמסתכלים על החרדים ככלל ברור שאין סיבה לייחס להם את אלו בגלל מקרים אנקדוטלים,
אבל פה פונה אלייך אדם, באופן פרטי, למה לייחס לו סטריאוטיפים?

שיזדהה בשם או בכינוי. מי שמזדהה כחרדי חזקה עליו שבא לקנטר.

זהו הכינוי הכי פחות סתום מאשר סתם לומר שקוראים לי שם בדוי, במקרה הזה צדקת שמואל לא רק ששירתתי היה לי סיווג הכי גבוה שיש כיום בצבא (ומיכאן תבין למה אני מעלים את שמי לגמרי) ונתתי לא רק את שנותי הצעירות בתרומה הכי משמעותית שניתן כיום לתת בצבא (רק אני ירמוז שחלק ממבצע הפתיחה המוצלחת שהיתה באירן קשורה בקשר אמיץ למהפכה שהבאתי בחיל האויר (שקשורה בין השאר למושגים של תורת האילוצים, וצוואר הבקבוק, שאין המקום לפורטם כשלפניכן השתתי אותה בחיל האויר האמריקני ולאחר מיכן כאן בישראל ועוד הרבה פעולות אלומות שמיכי לא ידע עליהם עד יום מותו) ולא רק זה לאחר סיום שנות שירותי התנדבתי בחינם ממש (לא כחייל בצבא קבע ב"ה לא חסר לי כסף) למעלה מ20 שנה העיקר לזרוק בוץ ורפש מה נעשה זה מה יש