ניתוח מושגי-מגדרי
שלום הרב מיכי!
הרבה זמן לא שאלתי משהו (אני מנסה להתגבר על אלגברה)
בעקבות ראיון של ירון ויסברג עם ד״ר טל קרויטרו על טרנסים ומגדר (וקראתי את שני טוריך בנושא)
ניסיתי לרדת לשאלה עמוקה יותר:
מי קובע מגדר? (או מה קובע מה הם בן ובת, ליתר דיוק)
אחת מהטענות שלה בראיון היא זה שילד בן אוהב ללבוש שמלות, או לשחק עם בובות חא הופך אותו לבת, אלא לילד שאוהב ללבוש שמלות וגם בנים יכולים ללבוש שמלות וזה בסדר.
היא לא ממש מותחת גבול בנושא לפי הבנתי, ולכן בנים יכולים לעשות הכל כמו בנוצ ועדיין להיות בנים.
ולטענתה, עד גיל די מאוחר (מעל 20+) לאדם אין תפיסה נכונה של מגדר ומין ולכן הוא כנראה יהיה מבולבל.
זה נשמע לי כמו ריקון מתוכן של המושג בן ובת.
השאלה היא, מה כן קובע מי בן ומי בת?
סממנים פיזיולוגיים קובעים את המין שלך.
האם מראה יותר ״נשי״ או יותר ״גברי״ קובע מגדר? האן התנהגות? דיבר? הליכה?
לא יודע לענות על כך, אבל אני חושב שלבישת לבוש נשי זו בהחלט אחת האינדיקציות, גם אם אינה בלעדית. כפי שכתבתי בטורים הנ"ל, רוב התופעות הפסיכולוגיות והפסיכיאטריות מוגדרות דרך מילוי של כמה מאפיינים מתוך קבוצה גדולה יותר, ולא נכון לתלות הכל במאפיין אחד. מאידך, זה לא אומר שאין מאפיינים או ששום מאפיין אינו רלוונטי.
לא הבנתי את השאלה בכלל יש הבדל פיזי מהותי בינו לבינה, לגבר יש בלשון חזל"י בקוהלת את "האביונה" או בלשון הקבלי "המשפיע" או בלשון הודית טנטרית את "המטה אור" ובלשון האקדמי שבו בילית את ימי חורפך את "הפין" ובלשון העם והעיתונות, את האיבר הזכרי, ובלשון הרחובי הארסי חילוני את האות שלאחר אות וו ולא סתם היא לפני האות ח תרתי משמע ולנקבה יש בלשון הודית טנטרית "השושנה האדומה" ובלשון הרפואית הנרתיק, ובשאר לשונות לא קיים שם מחמת הדרת נשים
כנראה שבמחוזות הטנטריים יש בעיה קשה בהבנת הנקרא.
חחחח כוונתי היא שלאחר קביעת המין על ידי סממנים פיזיולוגים, הכל בא כעיסקה בחבילה אחת , ולא משנה המינון, אלא אם כן תרצה להסתבך במושגים קבליים כעין שליצחק ירדה נשמה נקבית, או להסתבך בניתוח לשינוי מין ה' ירחם
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer