על הפודקאסט עם דניאל דושי – בעיית הרוע

שו"תקטגוריה: מוסרעל הפודקאסט עם דניאל דושי – בעיית הרוע
אביהו שאל לפני 4 שבועות

השאלות שאשאל הן בהסתמך על ההנחות הבאות – 

  • קיימים אנשים *אובייקטיבית* מוסריים יותר מאנשים אחרים. זה אמנם לא תמיד קל להשוואה, אך כמדומני אדם שתורם את כל הונו האישי לטובת מחקר לפתרון למחלת הסרטן, הוא אדם מוסרי יותר ממנהיגי המשטר הנאצי, כמעט באופן אובייקטיבי.
  • גם בהתחשב בקיומה של בחירה חופשית, קיימת השפעה בין הגנטיקה והביולוגיה של האדם לבין המוסריות שלו.
  • אם נחליף אדם בודד באדם מוסרי יותר, העולם יהיה עולם טוב יותר.

לפיכך –

  1. האם לא היה ניתן להנדס עולם בו המוח האנושי הממוצע יתפתח אבולוציונית להיות בעל נטייה "טובה" יותר מוסרית מאשר היום, ובכך ליצור עולם טוב יותר, ולו בקצת? ניתן להקביל זאת ליכולת שיתוף פעולה, שהתפתחה בצורה משמעותית בעקבות האבולוציה.
  2. עבור תינוק בודד שנולד בחברה שאינה מוסרית, להורים עם גנטיקה שאינה מוסרית, אני מניח שהסתברותית רוב הסיכויים שיהיה גם הוא לא מוסרי. לכן, האם המעשה הנכון ביותר הוא להרוג את התינוק (שלא עשה עוד כלום)? לנתק אותו בכוח מהחברה על מנת להעלות את הסיכוי שיהפוך לאדם טוב יותר (או לדאוג לחנכו בניגוד לחברה שבה גדל)? או לא לעשות כלום ולקוות שיקרה הדבר הפחות צפוי, והתינוק יצא מוסרי באורך פלא? אמנם שני הפתרונות הראשונים נראים מופרכים, אולם דווקא הפתרון האחרון הוא הפחות רציונלי מבין השלושה.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 4 שבועות

כבר נשאלה היום שאלה בעלת מבנה לוגי כזה. זה היית אתה? גם אם כן וגם אם לא, עליך להיזהר מללכת שבי אחרי מבנים לוגיים כאלה. יש להם כוח שכנועי הרבה מעבר לאיכות האמיתית שלהם. מניסיון. גם אני עברתי את השלב הלוגיציסטי הזה.
לעצם שאלתך, יש כאן קפיצות לוגיות. שלוש ההנחות שלך מקובלות עליי. אבל שים לב לאן הגעת בהנחה האחרונה: החלפה כזאת תהפוך את העולם לטוב יותר. זה נכון תוצאתית. אבל אתה מתעלם מהבעיה המוסרית בעצם הרצח או החטיפה, גם אם התוצאה היא טובה יותר. המעשה עצמו בעייתי מוסרית. במילים אחרות, לא נכון שכל מעשה שמביא את העולם למצב טוב יותר הוא בהכרח מעשה מוסרי. זה קשור כמובן גם לדילמת הטרולי הידועה (תוכל לחפש באתר או באינטרנט בכלל).
בשאלה האם ניתן להנדס אתה מדבר על הקב"ה? אני מניח שאי אפשר לעשות זאת, לפחות לא תחת האילוצים האחרים שהוא רוצה להשיג. חפש כאן באתר דיון על רוע טבעי.
לגבי התינוק תוכל להבין את תשובתי ממה שכתבתי למעלה.

אביהו הגיב לפני 4 שבועות

היי, מעריך מאוד את תגובתך! זאת הייתה השאלה הראשונה שלי היום ואי פעם באתר 🙂
אשמח להבהרת תשובתך לגבי התינוק בהתייחס לטענתך בפודקאסט, שבמקרה הצורך אפשר ואף חובה להשמיד בן אדם אפילו אם מבצע שוד בתמורה לשקל בודד (אם הבנתי אותך נכון).
בהקבלה לעזה (רק לשם נוחות) – אם עזתי ביצע פיגוע, האם נכון לחסל אותו ולמנוע פיגועים עתידיים? מה אם נכנס לשטח המדינה ומתכנן לבצע פיגוע בעתיד הקרוב? האם נכון למנוע זאת ולחסל אותו לפני שיבצע זאת? מה אם מתכנן לבצע פיגוע בעתיד הרחוק? מה אם "רק" הצטרף לזרוע הצבאית של חמאס? מה אם רק מראה עניין בהצטרפות לחמאס? ומה אם זה עתה נולד, אך לאור הסטטיסטיקה סביר שיצטרף לחמאס ויבצע פיגוע?
באיזה שלב הפעולה המוסרית ביותר היא רצח/חטיפה? חוששני שנכנסים למעין פרדוקס ערימה שקשה לפתור אותו…
באשר לדילמת הטרולי, אני מבין את ההקבלה באופן כללי, אך אינני מצליח למצוא בו אנלוגיה מספקת לפקטור של ההסתברות, שקיים סיכוי לא זניח שלאותו אדם אכן מגיע עונש מוות.
תודה!

מיכי צוות הגיב לפני 4 שבועות

כל מצב שבו יש איום מצדיק הריגה, כל עוד האיום הוא ברור ולא מסופק. לא מבין מה הבעיה? מה זה קשור להריגת אדם סתם כי הוא פחות מוסרי? וגם אם נכנסים לשיקולים ערימתיים אז מה? יש הקבה מצבים כאלה. החיים אינם פיקניק, ולפעמים אין תשובות חדות.

השאר תגובה

Back to top button