Шалом Маран Шлита.
Я не знаю, слышал ли раввин о том, что происходит в последние годы в неофициальной общине баалей-тешува, поэтому я уточню через годы, если большинство баалей-тешува в форме отказа от ультраортодоксального образа жизни и новообращенные в него даже не входят по большей части.(сам я сын тшувов,которые бросили вызов ультраортодоксам)Само сегодня вроде бы современное православие во всех его характеристиках однако при взгляде на их ход мысли виден явный фундаментализм простых народных верований, придерживающихся упрощенческой линии в галахе и многом другом, и я удивляюсь феномену, настолько противоречивому, что фундаменталисты создали такое разнообразное и открытое сообщество, я бы сказал, что это из-за бесполой природы партии Баас и травмы, которые пережил ультраортодоксальный мир.Кстати, многие из баасистов, которых я встречал, религиозно-современны во всех отношениях.
Может ли раввин объяснить это явление?
Ваше описание интересно, хотя я не знаю, сколько оно представляет (неужели это «большинство держателей ответов»).
Здесь есть два объяснительных факта: 1. что они становятся современными. 2. что они придерживаются фундаменталистской интерпретации галахи и веры.
Я не уверен в ваших настройках. Современное православие обычно также ассоциируется с более гибкой галахической интерпретацией. По определению это занятие чем-то для заработка, или чтение поэзии и литературы, или занятие искусством. мне непонятно.
Причин тому может быть много: знакомство с другим миром (перед ними альтернатива). Устал от чрезмерного фундаментализма (реакция на родительский шаг с одной стороны и имитация бунта с другой). Психологические причины, конечно, есть (травмы. Они не выросли в ультраортодоксальной традиции. Их родители тоже из ищущих).
В то же время у них нет другой религиозной модели, потому что они признают секуляризм или ультраортодоксальность. Возможно, поэтому их концепция галахи ультраортодоксальна.
Все эти объяснения возможны, но явление заслуживает более систематического изучения.
Обычно повторения ответа не происходит по интеллектуальным причинам, (да, я слышал о "профессорах", которые были убеждены в "ценностях" и "диалоге"), поэтому использование их ума приведет к повторению вопроса снова
Это грубое обобщение. Практически каждый шаг человека состоит из нескольких планов, психологического и философского. Но оба существуют и в ответе, и в выходе в вопросе.
Оставить комментарий
Пожалуйста, войдите или Регистрация представить свой ответ