אופטימי או פסימי
האם טבע האדם בבסיס הוא טוב או רע ? אין מצד אחד צלם אלוקים ומצד אחר יצר לב האדם רע מנעוריו ?
בזכותך הבנתי שהשאלה הזאת לא ניתן לענות עליה כי אין כלי למדוד את זה, וגם לא חשוב.
מה שיותר חשוב לשאול הוא שיש כנראה סתירה או פרדוקס בהלכה:
מחד חכמים גוזרים גזירות ועושים סייגים גדרות לתורה, סימן שהם חוששים שמא האדם יפול, ומאידך הרי לבן ישראל יש חזקת כשרות ?! ויש גם שיקול שנקרא אטו ברשעי עסקינן ?
אז למה באמת חכמים עשו כל כך הרבה סייגים וגדרות ? הם לא האמינו באדם ? למה לגזור עוף בחלב שמא בשר בחלב (נניח שזאת הסיבה שגזרו), הרי אפ״ל לא ! בשר בחלב זה אסור והאדם לא יבוא לידי איסור גם אם נשאר מותר עוף בחלב.
לא רק שאין דרך למדוד ושזה לא חשוב, השאלה גם לא מוגדרת. יש לכל אדם נטייה להרע ולהיטיב במינונים שונים, וכל אדם בנוי אחרת. לך תגדיר ממתי הוא רע ומתי הוא טוב.
חזקת הכשרות אומרת שאדם לא חוטא במזיד. ההרחקות מיועדות למנוע חטא בשוגג. מעבר לזה, לפעמים צריך לעזור קצת לחזקות.
האדם לא טוב ולא רע. האדם הוא יצור חסר שתר כל חייו אחר מילוי חסרונותיו(הפיזיים,הרגשיים והערכיים) והשאלה אם הוא ימלא את הרצון בהתאם לערכיו כי אז נגיד שהוא טוב ואם הוא יעדיף את רצונו על ערכיו הוא רע. כמו שאמרו חז״ל רשעים הם ברשות ליבם וצדיקים ליבם ברשותם
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer