איך אפשר לצוות על האדם מערכת ערכים כשעוד הוא לא מבין?
שלום וברכה, חשבתי הרבה על כך שמגיל בר מצווה (חוץ מדיני חינוך לקטן) החינוך הדתי מחנך ילדים למצוות לפי שעמדו על דעתם, אחרי שבן אדם כבר עומד על דעתו הוא סוחב על עצמו שק של הרגלים של מצוות שעכשיו הוא צריך להבין את האמת שמאחוריהן למרות שכנראה חיים שלמים לא יספיקו להקיף את כל המערכת הזו עד סופה בצורה שתהיה לך גם הזדהות, עכשיו זה די מעצבן, המצוות נתפסות כהרגל כי ככה חינכו אותי ולעומת כל שאר הפעולות שאדם עושה שהוא מבין די בפשטות מה התועלת שלהן (אני לומד כדי להצליח במבחן, אני רץ כדי להיות בריא וכיו"ב) היחס למצוות הוא בצורה שלא תואמת בין הכוונה למעשה וזה מזיק, לעשות דברים בלי שאתה מזדהה שזה נכון ומבין למה, אשמח שתסביר לי כיוונים שלך על הבעיה והצעות לפתרון, תודה (מקווה שהסברתי מספיק טוב את מב שכיוונתי אליו)
איך אפשר לצוות על אדם לקחת תרופה שהוא לא מבין את פעולתה? אם יש לך אמון ברופא אתה לוקח אותה. אם אין לך – אתה לא לוקח. הוא הדין ביחס להלכה ולמצוות. אם יש לך אמון ב"רופא" (הקב"ה) אתה מקיים ואם לא אז לא. אין הכרח להבין מה זה עושה. בהגדרה אינך יכול להבין כי מה שזה עושה לא תמיד קשור לעולם שלנו (אם זה היה קשור לעולם ולבני האדם שבתוכו אז זו לא הייתה יכולה להיות המטרה לבריאת העולם ובני האדם. שלא ייבראו ואז לא יהיה צורך גם במצוות).
אגב, חוסר ההבנה הזה הוא בדיוק הסיבה לצורך בחינוך מגיל צעיר כדי להטמיע בך את החובה לדברים הללו. במוסר הצורך בזה הוא פחות בהרבה כי שם החובה מוטמעת בנו היטב ובדרך כלל גם מובן למה זה נחוץ (אם כי בצו הקטגורי זה לא תמיד כך. ראה טור 122 ועוד). בקיום מצוות ואמונה החינוך מסייע להטמיע זאת בנו.
כבר כתבתי לא פעם שזה שהחינוך נחוץ ובלעדיו קשה מאד להגיע לזה, לא אומר בהכרח שהחינוך יוצר את המחויבות (שזה אילוף). זה כמו לימודי גיאומטריה או מתמטיקה ופיזיקה, שבלי לימוד לא נוכל להבין אבל אלו לא תחומים שהמורה המציא ושבלעדיו לא קיימים. אגב, גם חילוניות לא קיימת אלא אם מחנכים לה. ראה בשיר הקלריקל הקטן של אלתרמן.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer