בנוגע ללמדנות בריסקאית

מכמה סיבות מצטרפות: הרמב"ם עוסק בקדשים וטהרות. הוא עוסק ומפרט את כל ההלכות ולכן יש סתירות ויש דרישה לעקביות אצלו. הוא לא מסביר את שיטתו וכך נוצרות סתירות ויש מקום להציע הסברים משלנו.
רש"י ותוס' לא חייבים להיות עקביים כי זה פירוש מקומי שמחויב לדעה מסוימת ולסוגיה שבה עוסקים ולא לפסיקת הלכה בשיטה קוהרנטית כללית. להקשות מרש"י לרש"י או מתוס' לתוס' זה לא מאד קשה ולא חייב לקבל תירוץ. הם גם מסבירים יותר את שיטתם.