בקשת תרומות הציבור לצורך הליך פונדקאות
לכבוד הרב מיכאל ארברהם
ברצוני לדעת מה דעת ההלכה בנושא הפונדקאות ובקשת תרומות מן הציבור לצורך כך.
א) האם אין בעצם עשיית מעשה הפונדקאות עבור כסף רב – 300,000 ש״ח שנתבקשו מן הציבור – מעשה בלתי מוסרי של ״השכרת״ רחם, ולמעשה, סוג של ניצול ? שיכול להיות בניגוד להלכה ?
ב) שמעתי שכאשר בני זוג מעוניינים בכך יש צורך בפונדקאית יהודייה. האם ניתן לסמוך על משפחה שומרת תורה ומצוות שתבחר פונדקאית יהודייה ? זאת ועוד שאין ברצון מי שבכוונתו לתרום לבייש את הנתרם בשאילת שאלות למיניהן. (במידה והפונדקאות אכן מתאפשרת ע״פ ההלכה)
ג) לתרום או לא לתרום (ע״פ ההלכה או המוסר לחילופין) ?
*לא הצלחתי לגבש תשובה חד משמעית משאלות אחרות
*שלחתי לך קישור בפרטי
*אשמח לשמוע את תפיסתך בנוגע לאקט מסוג זה.
בהערכה גדולה
תודה מראש
א. איני חושב שיש כאן מעשה לא מוסרי, כל עוד בעלת הרחם מודעת למצב, לסיכונים ולתהליך ומסכימה להם ברצון חופשי. כל פעולה של אדם נעשית למען אינטרס מסוים וזה לא אומר שהוא לא באמת רוצה בה. אדם הולך לעבוד כי הוא צריך כסף, אז האם נאסור להעסיק אנשים? אדם מסכן את עצמו בספורט אתגרי (וגם בספורט רגיל), כי הוא אוהב סיכונים. האם נאסור זאת עליו? אדם מבוגר יכול לקבל החלטות לגבי עצמו. איני מכיר את פרטי התהליך, אבל אם בודקים שההסכמה ניתנת בנפש חפצה איני רואה בזה שום בעיה מוסרית.
ב. אכן יש פוסקים שטוענים שאם הפונדקאית גויה הילד צריך לעבור גיור. איני יודע מה קובעת הרבנות הראשית בעניין ומה הנוהל החוקי בישראל. לדעתי האישית אין בזה חשש אמיתי, כי לדעתי בעלת הביצית היא האם. הארכתי בזה בטור 514.
ג. השיקול האם לתרום תלוי בסדר העדיפויות שלך.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer