גיוס חרדים לצה''ל
בענין גיוס החרדים לצה"ל הנושא נידון פה מכמה כיוונים ורציתי להבהיר שא"א לדון בכלל בנושא הזה בצורה כזאת שמגישה טיעונים ותשובות על נושא שמוחלט אצל הרבנים והיחיד בוחר רק לשמוע להם ואותם דוברים של הציבור החרדי שאף אחד לא מינה אותם [כולל הח"כ שהם רק פקידים בשביל הציבור להקצאות אישורים וכדו'] שטוענים טענות מגוחכות שחלקם הוצגו כאן אין לדון בכלל בדבריהם ולקבוע שאם טענתם אינה נכונה החרדים צריכים להתגיס את כל הטענות והנידונים צריך לעשות מול מקבלי ההחלטה שהם הרבנים.
ומ"מ כדאי שאתקן קצת ואסביר הסבר שיניח קצת את הדעת ואשמח לשמוע עדין מה דעתו של הרב בענין.
קודם כל צריך להאמין בתורה שבכתב ושבע"פ ולא להוסיף שום דבר מדעתנו עליהם.
ולאחמ"כ צריך להאמין שהתורה היא הספר הוראות הבלעדי לכל מהלך חיינו ורק היא המקור שבו צריך לדון בכל נושא [ואף ד"א שקדמה לתורה זה כיון שכך כתוב בתורה] וא"כ גם בענין זה יש לדון בהלכה [מבחינתי המילה השקפה לא קימת הכל נכנס במסגרת ההלכה].
ןהנידון הוא אם אנו בגלות או בגאולה ואם מותר לכבוש ולהרוג בכה"ג ואם יש חיובים על כלל במצב כזה ועד כמה מותר להשתתף עם רשעים ומצד פיקוח נפש וכו'
תמיד אהבתי את תרגיל גביהה בן פסיסא אצל החרדים. אתה פותח בזה שאתה קטן ויש לדון מול הגדולים. ואז אתה בכל זאת מסביר, כי אם תצליח קטן שבכם ניצחני ואם לא – תוכל תמיד להיתלות בקטנותך. אמנם קטונתי, אבל את הגמרא על גביהה בן פסיסא גם אני מכיר.
לעצם טיעוניך, מיד אסביר מדוע לא הצלחת. לכן כדאי שתעביר אותנו למוריך השרפים הכל יודעים.
הבאת כאן אוסף סיסמאות ריקות. אין להוסיף על תורה שבכתב או בעל פה זו אמירה ריקה. שהרי הפרשנויות הן חלק מתושבע"פ, אז מתי פרשנות שלי היא הוספה על תושבע"פ ומתי היא חלק ממנה? או שמא האדם גורם?
התורה אינה מדריכה אותנו בכל דרכינו, וגם לא אותך. אולי אתה חי באשליה שכן – אבל עובדתית אתה טועה. אתה חי לפי סברות ופרשנויות ואינטואיציות, שלפעמים אתה דוחף אותן לתורה ולפעמים לא.
ואם התורה עצמה אמרה שדרך ארץ קדמה לתורה (היכן היא אמרה זאת? או שמא פרשנויות של חכמים זו גם התורה. אז למה לא שלי?), אז כעת אנחנו יודעים שדרך ארץ קדמה לתורה. מה אכפת לי שזה עצמו תוצאה של לימוד מהתורה. כעת יש לנהוג בדרך ארץ, מה שהחרדים לא עושים.
ואם הכל נכנס להלכה, שזו כמובן שטות מוחלטת שגם אתה עצמך לא נוהג לפיה, רק אשאל אותך מה קובע מהי הלכה. הפרשנויות שלי ושלך הן הלכה? או שהאדם גורם?
הסוגיות האם אנחנו בגלות או בגאולה, והאם מותר בגלות או בגאולה לכבוש ולהרוג, אלו שאלות הלכתיות? מאיפה שאבת את ההבלים הללו?
בקיצור, תעביר אותנו לאינסטנציה הבאה.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer