ואהבת לרעך כמוך דייקא

בל תוסיף שייך במקום שהתורה קצבה. אבל אם אתה מפרש שהתורה רק קבעה רף תחתון אין כאן בל תוסיף. לתת צדקה יותר מחומש אינו בל תוסיף. ללמוד תורה יותר מק"ש בבוקר ובערב אינו בל תוסיף. כעת השאלה האם התורה אומרת לאהוב כמוני או לאהוב לפחות כמוני. בפשטות השני נכון. לשיטתך "ואהבת לרעך כמוך" בא לחדש שאסור לאהוב יותר מעצמך? בלתי סביר לחלוטין. בררו שזה בא להחמיר ולא להקל. זה עשה (לאהוב) ולא לאו (שלא לאהוב יותר מדי). זה כמובן מתקשר למחלוקת בן פטורא ור"ע (לגבי שניים שהלכו במדבר. שו"ר שהזכרת זאת), אבל לדעתי אין קשר. שם הדיון הוא על חשיבות החיים והחובה לדאוג להם. מעבר לזה, גם אצל בן פטורא לא כולם מסכימים שזו חובה לשתות בעצמך. יש שפירשו שזו זכותך אבל אין חובה (מותר לחלוק).