חופש הרצון מובנה בחומר
שלום הרב,
אם באמת המוח הוא כל כך מורכב עד כדי שהוא יוכל ליצור רגשות וכו' וכו'.
סימן שבאמת יכולת הכלל הוא שינוי מהותי מיכולת הפרט. זה לא רק תוספת כמותית. האם ניתן יהיה לומר שהמוח יוכל ליצור אפילו רצון? אע"פ שכל יחיד מהכלל איננו מסוגל לכך? והאם בזכות זה שחלקיקים האלמנטריים של הפיזיקה הם תכלתיים יוכלו להסביר שאולי קיים רצון? כמות משמעותית של חלקיקי תכלתיים יוכלו ליצור רצון?
[סיימתי את ההודעות להיום] 🙂
מישהו שאל:
אם הרצון הוא חופשי, אזי הוא אינו כלול במערכת של סיבה ומסובב, ממילא לא ניתן לשאול אדם למה בחר x ולא y. אם כן, איך ניתן לצוות אדם לבחור במשהו?
תשובתי:
ניתן לשאול למה ולקבל תשובה במונחי תכלית ולא במונחי סיבה. דומני שזה הוסבר במאמר הנ"ל, ואם לא – אז בספרי מדעי החופש.
התכלית קובעת את החלטתי?! ואם היא רק משפיעה, אז לא ניתן לשאול למה החלטתי x ולא y והדרא קושיא..
התכלית לא קובעת את החלטתי. אני קובע אותה כדי להגיע לתכלית שבחרתי.
ולמה קבעתי אותה? הייתי מוכרח? אם לא, הדרא קושיא..
כאמור, הפניתי אותך להסבר מפורט בספר (וכנראה גם במאמר). אתה מחפש סיבות לקביעה הזאת בעוד שאין כאלה. מאידך, אתה מניח שאם אין סיבות אז זה תהליך לא מבוקר (אינדטרמיניסטי, שרירותי). ולא היא. בחירה היא מכניזם שלישי. זוהי הנחת המבוקש, כפי שהסברתי שם.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer