טעמא דקרא
שלום וברכה הרב מיכי, יש לי שאלה.
שנחלקו בגמ' ש'לא דורשין טעמא דקרא' זה לכאורה מחלוקת במציאות לא?
וכוונתי לשאול, האם כוונת ר' יהודה שזה איסור ממש? או שמא זה מותר, אבל זה פשוט טיפשי, כי מי יכול להבין את דרכי ה'?
ויש פה בעיה אם להוריד את זה הלכה למעשה, שמא נטעה..
בקיצור, מה שורש המחלוקת בין ר' שמעון לר' יהודה?
שזה איסור ממש לדעת ר' יהודה, או שמא זה פשוט מפגר כי אנחנו נמלות קטנות.. ור' שמעון חולק עליו.
אשמח לביאור קל, תודה .