יישוב בין שמרנות פשטית לשמרנות מדרשית
שלום כבוד הרב, אני צופה בסדרת השיעורים "חדשנות, שמרנות ומסורת" (הנהדרת) ונמצא בפרק העשירי בו אתה מדבר על ציונות דתית ועושה הפרדה בין מניע דתי (פשטי) לבין מניע חילוני. אני מצד אחד מרגיש הזדהות לגבי מה שתיארת כמודרן-אורתודוקס (חידוש ערכים) אך מצד שני כן מאמין שיש בתורה ערכים כמו כיבוש ויישוב הארץ שחשוב לי לשמור עליהם (מבחינה פשטית). האם זה צביעות? זה משהו שאפשר ליישב ביחד? לפעמים זה מרגיש לי כאילו אני מצייר מטרה מסביב לחץ, אבל אלו ערכים שאני מאמין בהם בצורה כנה. סליחה על הניסוח הקצת מבולבל
שלום. השיעור הזה היה הבסיס למניפסט שלי שחולק בבתי הכנסת ובמקור ראשון (טור 500 כאן באתר).
כיבוש ויישוב הארץ יכולים להיחשב מצווה (אם כך אתה סובר, הוספה ד של הרמב"ן), אבל איני רואה בזה ערך. באופן כללי, איני חושב שיש ערך תורני מעבר להלכה. אתה כמובן יכול להיות בעל תודעה לאומית ולפעול על פיה, וזה בסדר גמור כמו בכל עם. אבל אל תתלה זאת בתורה (אם כי אולי כן בקב"ה, שכן כל ערך אמור להיתלות בו, כולל המוסר).
אמנם יש רעיונות שעולים מסברא ולא צריכים להיכתב בתורה, אבל אז הם אוניברסליים בהגדרה. הקטגוריה היחידה שיכולה אולי להתאים למה שחיארת הוא רצון ה' כפי שהגדרתי אותו במאמרי על תרומה וחלה:
וכן במאמרי על הסברות:
לסיכום, אם אתה חושב שזהו רצון ה' ממך אז מה שאתה מתאר הוא לגיטימי ועקבי.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer