מנהגים מול סברה
שלום,
האם יש חובה להמשיך מנהגי משפחה/עדה גם אם סוברים שראוי לשנותם?
ההקשר המסויים הוא מנהגי אבלות הקשורים בחורבן שהורחבו במהלך הדורות. אם סוברים שעם שיבת ציון וקום המדינה ראוי לצמצם באבלות שהרי הגלות הסתיימה ורק חסר בניין בית המקדש (אולי משיח), ויש משום כפיות טובה להמשיך באבלות בהתעלמות מהטובה הגדולה שעשה לנו ה\' בדורות האחרונים, האם ניתן לבטל חלק מהמנהגים ואולי לחזור לדין הגמרא (לדוגמא כמו התימנים)?
תודה רבה