מקור המידות המולדות

האם ישנם תכונות ונטיות מולדות שנובעות מ'אופי' של הנפש שלו?

פעם התווכחו האם האדם הוא "טבולה רזה" שמעוצב על ידי גורמים חיצוניים, או שכבר נולד עם מטען מסוים. כיום אנחנו יודעים שהרבה מהעדפותיו נובעים מהגנים שקיבל. האם גם ישנם כאלו שנובעות מ'הנפש' שלו?

זו בעצם שאלה על טיבה של הנפש. אנחנו מזהים אותה דרך המודעות שלנו ויכולת הבחירה, אבל האם הנפש מסתכמת בהם או שמא יש לה רבדים עמוקים יותר, שמשפיעים על אופיו של האדם? (הפסיכולוגיה מדברת גם על תת-מודע, אבל ייתכן שהוא מעוצב לאור מאורעות החיים).

התמונה המקובלת כיום בעולם התורני מבוססת על הקבלה, שבמפורש מדברת על רבדים שהם מעבר למודעותו של האדם (נר"ן ח"י). ולכן מדברים על מושגים כגון "נטיה נפשית", "שורש הנשמה". ואפילו מסבירה פועלם של אנשים לאור תורה גל גלגול נשמות.

אני חושב שקשה להתכחש לעובדה שישנם נטיות, תחומים ששונים שעל אחד שייך אליו (אנשים יותר מעשיים, אינטלקטואליים, רגשיים וכו'). השאלה שלי היא האם לדעת הרב אפשר להסביר זאת רק במונחים מטריאלים- פיזיים, או יש להניח מטען נפשי שונה לאדם לאדם?

אני לא חושב שכשמדברים על "שורש נשמה" מדברים על הצד החוויתי-תודעתי של האדם.

לכאורה מדובר בסוג של "מהותו של אדם", אין הכרח לומר שמדובר בחזרתו לחיים של אדם שהיה חי עלי אדמות ומת. ייתכן ומדברים על כיוון הביטוי של החיים של אותו אדם (אדם אוהב לעומת אדם אדיש, למשל). במילים אחרות: אני מציע כשאומרים "שורש נשמה" מתכוונים לומר "הוא ביטוי של רעיון כלשהו" (סוג של גילוי של אידיאה אפלטונית).

עדיין לא מבין את השאלה. אתה באמת מעלה אפשרות שהאדם נולד טבולה רסה? זה מגוחך. ברור שיש לו תכונות אופי שונות, אלא שניתן להתווכח עד כמה זה ניתן לשינוי וכיצד. עדיין לא מבין את השאלה והדיון.

ברור שאדם נולד עם נטיות. אבל באם זו תוצאה של תכונותיו הפיזיות בלבד (גנומה וכדומה), או שמא ייתכן שגם לנפש ישנם תכונות?

אין לי מושג.