סליחה, רק הפניה

מחפש להבין נושא תקנות וגזירות חז"ל בשני היבטים.

1. יש גזירות משונות מאוד (שלא תלך אשה בשוק וילדה לפניה), עם טעמים עוד יותר מוזרים (מפני מעשה שהיה. עד כדי כך מוזר שאיני זוכר ברגע זה אם האיסור הוא לילך לפניה או לאחריה).
2. גזירות חז"ל שאיכשהו אבדו ומאן דכר שמייהו. לא עניין הזוגות בלבד, ששם לא מוזכר שתיקנו, אבל פשוט לגמרא שכך הם ורק עוסקת בפרטים, דוגמאות וכדו'. יש ממש גזירות שתוקנו ופשוט אבדו (איני זוכר ברגע זה דוגמאות, אבל פעם עשיתי רשימה ארוכה של דברים כאלו.
3. הנ"ל מעבר לנושא של מזל שיש או שאין למצוות, כך שמ"ע דאורייתא יכולה פשוט להיעלם ולא להיות מבוצעות (חדש, תפילין לאורך הרבה מאוד שנים – אם הבנתי נכון פשטם של דברים (אגב, אשמח להפניה לקרוא קצת על עניין זה של ביטול מ"ע דתפילין לאורך מאות שנים (לפחות מזמן הגמ' ועד שר' משה מקוצי העיד על עצמו שהשיב רבים מעוון) מפני טעם מוזר כשלעצמו (איך הגיעו לזה???), וגם כיום יש בובות בכל בית חרדי (כן, כמה בריסקערס קוטמים אפים. נו, באמת). מציין זאת כי גם על זה אולי כתבת פעם.
4. בקיצור אשמח אם יש 'מפתח' לכתיבתך
5. המון תודה וייש"כ (ששיברת…)