סתירה ברמב"ם
מה הביאור ברמב"ם שבמורה נבוכים כותב שמטרת העולם (בע"ח, כוכבים, צמחים וכו') אינה בשביל שימוש האדם, אלא הם בתפקיד עצמאי, ואילו בהקדמה לפירוש המשניות כותב הרמב"ם את ההיפך הגמור, שכל מטרת העולם כולל של האנושות היא בשביל האדם השלם בחכמה אבל רוב בני האדם נוצרו בשביל לקיים את העולם ובשביל שיהיה חברה לאותם אנשים שלמים?