קיבעת החודשים על פי חישוב
שלום לכת"ר.
כנודע הלל השני תיקן את הלוח היהודי על פי חישוב השנים, אך חכמה זו הייתה נודעת עד משנים עברו. כדברי אביי בגמ' ר"ה.
וכך גם בדקו את העדים בזמן שקידשו על פי הראיה אם הם דוברי אמת.
וכאן הבן שואל, מדוע במשך שנים אנשי הגולה נהגו לחגוג יו"ט שני עם ברכה וקיום מצוות בשני הימים, רק כדי לשמוע באוזנם
את אשר גלוי וידוע שהחודש קודש בא"י?