שוייה אנפשיה ואוטונומיה

לרב שלום,
רציתי להציע פירוש על הדין שוויה אנפשיה, ורציתי לדעת אם יש לרב הערות עליו (ייתכן כמובן שאחרים אמרו דברים דומים ואם כן אשמח גם לדעת על כך)
ישנה ערך של ״אמת סובייקטיבית״, כלומר שכל אחד יתנהג לפי האמת איך שהוא מבין אותה (בעצם דומה לערך של ״אוטונומיה״ בפסיקה שהרב הזכיר בשיעורים על על לימוד ופסיקה – אבל במישור האינדיבידואלי)
ישנה גם ערך לקיים מערכת משפטית כללית.
לפעמים שני הערכים האלה סותרים אחד את השני. במקרה כזה, המערכת המשפטית עוקרת את הדעה הסובייקטיבית – אם ר׳ יהושע חושב שהיום יום כיפור והסנהדרין החליט אחרת, אז דעתו של ר׳ יהושע אינה תקיפה אפילו לעצמו – ועליו לבוא לר׳ גמליאל במקלו ובמעותיו. 
אבל לפעמים שני הערכים האלה אינם סותרים אחד את השני באופן חזיתי – כשאדם אומר ״פתח פתוח מצאתי״, אמנם אין זו עדות תקיפה, אבל גם אין לנו עדות תקיפה אחרת שסותרת את דבריו.
במקרה כזה, מצד אחד אין לדברי האיש הזה כוח לקבוע את המעמד של האשה, אבל גם אין למערכת המשפטית כוח לעקור את הערך של ״אמת סובייקטיבית״ שלו, ולכן הוא נשאר מחוייב אליה.