תורה ומוסר
שלום וברכה.
לשיטת הרב שהמצוות אינם אלא אוסף של חוקים שמטרתם אינה מוסרית (מכיוון שהמוסר וההלכה הם קטגוריות נפרדות), מהי מטרת המצוות בעולמנו? מהו התפקיד אותו הן אמורות למלא?
ומצוות כגון "לא תגנוב" או "לא תרצח", מהי מטרתן אם לא מוסרית?
איני יודע מה מטרת המצוות. הגדרתי זאת כמטרות דתיות (להבדיל מאלו המוסריות). יש שרצו לטעון שאין טעמים למצוות והן נועדו רק לצרף אותנו או לאמן אותנו בציות ובפעולה ללפי עקרונות ערכיים (=אליעזר ברקוביץ). בעיניי זה לא סביר, וכך הוא גם בעיני הרמב"ם בח"ג ממו"נ.
ציוויים כמו לא תרצח או לא תגנוב נועדו להוסיף קומה דתית על גבי האיסור המוסרי. כלומר רצח הוא לא רק איסור מוסרי אלא גם דתי. לכן יש הבדלים בגדר של האיסור. מוסרית הרוצח בגרמא הוא רוצח לכל דבר ועניין, אבל הלכתית הוא לא חייב מיתה (כי אין כאן את העבירה הדתית).
ולאיזו מטרה נכללו בתורה מעשה בראשית ומעשי האבות?
אין לי מושג. כבר רש"י הראשון על התורה התקשה בזה, ותשובתו דחוקה מאד. רבים יאמרו לך (ראה הקדמת הנצי"ב לבראשית) שזה מיועד ללמוד מוסר, אבל לדעתי לפחות כיום לא לומדים מזה כלום. אולי בעבר המוסר המקובל כיום התגבש בין היתר על בסיס ספר בראשית.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer