Non-Torah Topics In Gemara
Hello,
This is a question that has been bothering me for some time. We know that in the Gemara there are topics that seem to not be Torah-related (for example the refuot in Perek Mi SheAchazo).
If we were to find these refuot in the exact same words in an old medical textbook, it would be obvious that this is not Torah. Now that this is in the Gemara, does this become Torah somehow? Can I say Birchos HaTorah? Can I read it in the bathroom or on Tisha B'Av?
If it is Torah, why? Other than the fact that it is printed in the Vilna Shas.
שלום רב.
כתבתי לא פעם שלדעתי אין בזה שום עניין של תורה ואין לברך על כך ברכות התורה. לדעתי אפילו לגבי אגדות הש"ס ספק גדול אם ניתן לברך עליהן. זה כמו שבית דין מברר עניין עובדתי ואפילו מדעי לצורך ההכרעה. הבירור הזה אינו תורה אלא בגדר מכשירי מצווה.
לגבי הרפואות, לא רק שזה לא תורה אלא זו גם לא רפואה, כי על הרוב ידוע כיום שאין בהן ממש.
שלום,
האם הרב יכול בבקשה לתת הגדרה מה נחשב "תורת אמת" / "דיבור מהגבורה" / "אמת אלוהית" (לא יודע בדיוק איך להגדיר).
למשל חמשת חומשי תורה זה בוודאות "תורת אמת" נכון?
אז מה בדיוק בדיוק בדיוק גם כן נחשב ל"אמת אלוהית"?
תודה רבה
אנחנו מקבלים את הגמרא לא בגלל "דיבור מהגבורה" אלא בגלל הסמכות של הגמרא לכן זה לא ממש משנה מה משמיים ומה לא. בעיקרון הרמב"ם אומר שכל מה שלא נפל בו מחלוקת עם ישראל קיבל ישר ממשה שקיבל מה'.
אבל זה רק בחלקים ההלכתיים. לדעתי לא באגדות ובטח לא ברפואות.
הרמב"ם אומר שמה שהתקבל ממשה לא נפלה בו מחלוקת (בלתי סביר בעליל), ולא שכל מה שלא נפלה בו מחלוקת הוא ממשה.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer