גזרה שווה
שלום הרב, קראתי מאמר של מידה טובה פרשת חיי שרה לגבי ג"ש של קידושי אישה בכסף. המסקנה שהרב הגיע אליה היא שהגז"ש (קיחה קיחה) באה ללמד אותנו שיצירת קשרים מטאפיסים דורשת קניין, שהקניין במקרה הזה הוא נתינת כסף. לפי זה, כל דרך אחרת לקדש אישה (שטר וביאה) תהיה נדרשת גם היא להקרא קניין אך לא נראה שהגמרא מתאמצת לקרוא לדרכי קידוש האחרים קניין אלא רק לגבי כסף.