הכשרים

שו"תקטגוריה: הלכההכשרים
חרדי בישיבה שאל לפני 3 שנים

רציתי לדעת את דעתו של הרב האם עד להיכן הגבול של להאמין לעד אחד באיסורים- בכשרויות.
כלומר שאלתי האם זה שאני רואה הכשר של רבנות על איזה מוצר יש לזה משמעות של עד אחד נאמן באיסורים ואני יכול לאכול את זה, או שכיון שאני יכול לבדוק בדיוק את ההכשר ולעקוב אחרי המשגיחים אז אין לזה דין נאמנות ואסור לאכול.
(הייתי שמח לשמוע באופן כללי את דעתו של הרב על הסוגיה הזאת של הכשרים, מה ראוי לאכול וכו')

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 3 שנים

אין לי עמדה ברורה כי קשה מאד להכיר את פרטי המציאות. התיאורים שלה מוטים על ידי אג'נדות פוליטיות. ככלל, אין לי ספק שבכל הכשר יש בעיות קשות, לפעמים בגלל טעויות ולפעמים בגלל אנשים מושחתים. אבל אין מנוס ואם יש הכשר מסודר ניתן לסמוך עליו.
עד אחד נאמן באיסורים זה נכון כשאין לנו חשדות לגבי הטיות שונות. צריך להבין שעד אחד באיסורים אינו דין אלא מציאות. באיסורים לא נדרשת עדות אלא בירור של המציאות (לכן גם אישה נאמנת, וגם גוי משיח לפי תומו או שלא מרע אנפשיה כמו ערכאות), ולכן אתה זה שצריך להחליט האם מבחינתך המציאות מבוררת או לא. הדיון הפורמלי על גדרי נאמנות עד אחד אין לו שום רלוונטיות. אב, אתה לא באמת יכול לבדוק את ההשגחות השונות, אלא אם תקדיש את חייך למחקר מקיף נפרד בכל פעם שאתה מכניס לפה דבר מזון כלשהו. 
כמובן שאם הסטנדרטים עצמם אינם מקובלים עליך אז אל תאכל. לדוגמה, אם אתה לא אוכל חלב של גוים, אז הכשר רבנות על דברים חלביים לא מועיל לך. לא בגלל שאינך סומך עליהם אלא בגלל שגם לפי דבריהם זה אסור לך.

חרדי בישיבה הגיב לפני 3 שנים

ואפשר לשאול את כבודו, כי בטח בדקת את זה, מה הם ההכשרים המותרים לאכילה?

mikyab צוות הגיב לפני 3 שנים

כבודי לא בדק שום דבר כי אי אפשר לבדוק. לכל ההכשרים יש חזקת כשרות, ומכאן והלאה תחליט בעצמך.

אלחנן ריין הגיב לפני 3 שנים

רק לסבר את האוזן:
אני עובד מידי פעם בהשגחת מצות .
והמחדלים מטורפים.
א.חלק מהמשגיחים משגיחים על הסמארטפונים.ולא על המסוע .
ב.יש מקומות במכונה שאין סיכוי לנקות והבצק יושב שם שעות ומחמיץ.
ג.לפעמים מגיע שטף חמץ שאין סיכוי להשתלט עליו.(מסוע מהיר).

לסיום סיפור קצר:
נתנו לי לנקות ולשאוב בצק שנדבק בצד המכונה
מידי כמה דקות, שלא יעבור על הבצק 18 דקות.
ולפתע אני שם לב שבצד השני של המסוע שאין אליו גישה, נדבק מלא בצק .שא"א לנקות.
שאלתי את המפעיל של המכונה, מה שווה עבודתי?! כשבצד השני הבצק חוגג?!

והוא ענה בלי להתבלבל:

"מסוכן לנקות שם בפנים ".וחמירא סכנתא מאיסורא
ולכן המצות כשרות!!!
בהכשר הבדץ העדה החרדית.

חרדי בישיבה הגיב לפני 3 שנים

איזה הכשר זה?

אבי הגיב לפני 3 שנים

פנית למי שצריך כדי לפסול את ההכשר הזה?

חרדי בישיבה הגיב לפני 3 שנים

לא נראה לי שכל זה יותר חמור ממצא גדי שחוט בין טבריה לציפורי שנפסק שאזלינן בתר רובא ומותר לאוכלו.
ישנה אפשרות לבעיה בכשרות אבל נשמע לי שעל פי רוב זה אין בעיות.

אלחנן ריין הגיב לפני 3 שנים

אין למי לפנות.המשגיח יודע.
אני אוכל רק מצות חבורה .
התשובה בד"כ: אל תפריע לערבי לנקות.

מפעל ענק כזה זה מדפסה של כסף.
פאשלה מעבירים.א"א לעצור מכונות כאלה גדולות.ולנקות כל 18 דקות.

צריך לשאול האם יש כזה דבר בכלל מצות מכונה כשרות.

לח בלח (לא"ר) הגיב לפני 3 שנים

בס"ד י"א בטבת פ"ב

לא"ר – שלום רב,

ראה במאמרו של הרב מרדכי וולנוב 'מצות מהדרין' (באתר 'למעשה') שדן בבעיות המצויות ב'מצות מכונה'. יש מאפיות שמקפידות על תנור מיוחד למצות ןעל ניקוי המערכת כל 18 דקות. (תיאור של עבודה בשתי מכונות המתחלפות כל 18 דקות, כשאחת פועלת – השניה עוברת ניקוי יסודי, במאמר 'ניקוי המכונות לאפיית מצות' באתר 'דין').

במאפיות שאין הדבר ניתן – סומכים על ביטול השיריים ברוב לפני הפסח (לדעת השו"ע אינו חוזר וניעור, ולדעת הרמ"א לח בלח אינו חוזר וניעור, וסברים ששיירי הבצק נחשבים 'לח בלח'). וסומכים על המקילים מכיוון שכל 'איסור משהו' הוא רק דרבנן.

והכלל בחיים
: מי שיכול להדר – שיהיה 'ריין' עד כמה שידו משגת. אך אם זה כרוך ח"ו ב'עצבים' או בזלזול ברבים הסומכים על דיעות מקילות – שם יש לסמוך על 'א-ל חנן' שאינו בא בטרוניא עם בריותיו במקום דוחק וקושי.

בברכה, שרגא קופיל הלוי פייטלובסקי

אלחנן ריין הגיב לפני 3 שנים

חחחח. אהבתי.
תודה .

השאר תגובה

Back to top button