הרע בעולם
האם התייחסת איפשהו לשאלה של לייבניץ ״אם הקב״ה קיים טוב וכל יכול איך יכול להיות רע בעולם״ ?
התשובה ״זה תלוי בבחירתו של הרשעים״ אינה מספקת, כי הוא מדבר על הרע הטבעי, למשל איך יכול להיות שבנאדם תמים וטוב נופל לבור ומת ? איך יכול להיות שתינוק חף מפשע נולד עוור ?
התייחסתי לא מעט פעמים. חפש רוע אנושי ורוע טבעי. יש גם בספר השני של הטרילוגיה בהרחבה.
אני קורא היום.
סיימתי את הפרק על רצון וידיעת הקב״ה. תאמר לי אם אם הבנתי נכון:
המסקנה היא שאתה אוחז כדברי השל״ה, שאמנם הקב״ה יודע את מה שצפוי להיות, אבל את מה שבידי האדם לבחור הוא באמת לא יודע. וזה לא סתירה לכל יכולתו, כי העובדה שהוא כפוף לחוקי הלוגיקה לא פוגעת בכל יכולתו. והוא בחר לברוא עולם שבו החוק הלוגי אומר שאם יש לאדם רצון אז לי אין ידיעה עליהם.
נכון?
לא מדויק. הוא בחר לברוא עולם שבו יש לי בחירה. הקשר הלוגי שאם יש לי בחירה חופשית הוא לא יכול לדעת אינו בריאה שלו. זו לוגיקה.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer