להתעורר ולהאיר

שו"תקטגוריה: פילוסופיהלהתעורר ולהאיר
ארז גרעיני שאל לפני 8 שעות

הרב מיכאל שלום 
איני אדם שומר מצוות אבל אני יודע שהיהדות עוסקת בנושא התעוררות האדם על משמעויותיה הרבות
אני מאוד סקרן לדעת האם לדעתך יכול אדם לזכות להתעורר ואיך זה בא לידי ביטוי? 
האם התעוררות זה מצב קבוע או רק לפרקים?
או אולי זו מטרה נצחית שלא ניתנת להשגה וניתן רק לשאוף אליה ודרכה להשתפר במידותינו?
והאם אנו נדרשים להתעורר כדי להאיר?
 
אודה לך מאוד אם תמצא את הזמן להשיב

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 8 שעות

שלום רב. אין לי מושג מהי התעוררות, ואני גם לא חושב שיש ל"יהדות" משהו לומר על דברים כאלה. אולי יש יהודים שעסקו בזה, אבל כאמור איני יודע מה זה ואיני עוסק בסוג הספרות הזה.

‪erez garini‬‏ הגיב לפני 8 שעות

מתנצל, אני באמת לא בקיא בדברים אולי המילה להתעורר מטעה
הכוונה היא ידיעה והכרה של האמת
כמובן שאם כל זה לא רלוונטי סלח לי על זמנך

מיכי צוות הגיב לפני 8 שעות

שאלה כללית מדיי. מה בדיוק השאלה?

‪ארז גרעיני הגיב לפני 6 שעות

האם לדעתך יכול אדם להיות חשוף לאמת מבעד לכל המסננים? (כמובן במגבלות יכולותיו האנושיות)
ואם כן ומה היא לשיטתך הדרך להשיג יכולת זו?

מיכי צוות הגיב לפני 6 שעות

שוב שאלה כללית מדיי. אז אענה כללית. הוא יכול להיות חשוף לאמת אם כי לעולם לא יכולה להיות לו ודאות. אין דרך להשיג את זה כי לא צריך להשיג. כבר יש לנו את הכלים, חושים ושכל.

ארז גרעיני הגיב לפני 5 שעות

קודם כל תודה זה תשובה נהדרת בעיני

האם יש דברים שיש בהם ודאות
כמו עצם קיומי?

ואם זו ודאות ואמת האם אפשר לגזור ממנה אמיתות או כל הסקה משם היא כבר לא ודאית?

מיכי צוות הגיב לפני 4 שעות

לתשובה הזאת הקדשתי שני ספרים: שתי עגלות וכדור פורח, ואמת ולא יציב.
לגבי הוודאות בעצם קיומי, ראה על הקוגיטו בטור 363. אם יש משהו ודאי מה שנגזר ממנו לוגית גם הוא ודאי. ומה שנגזר בכלים רכים יותר (אנלוגיה ואינדוקציה) אינו ודאי. אבל זה היפותטי כי אין שום דבר ודאי.

ארז גרעיני הגיב לפני 2 שעות

מקסים
תודה על הכוון
מעריך את זה מאוד

השאר תגובה

Back to top button