עצה להתחלה מחודשת של לימוד גמרא

שו"תקטגוריה: עיון תלמודיעצה להתחלה מחודשת של לימוד גמרא
חיים שאל לפני שבוע 1

היי מיקי.
אני בוגר ישיבה נחשבת ולמדתי שנתיים בישיבה שני סדרי גמרא ( עיון ובקיאות) ובשאר הזמן למדתי הרבה מחשבה ובעיקר פילוסופיה בדגש על הספרים שלך שמבחינתי שינו לחלוטין את החיים שלי.
מאז שעזבתי את הישיבה (כ- 5 שנים עברו מאז) לא למדתי גמרא בכלל באופן מסודר ובטח שלא בעיון כמו שצריך. לאחרונה קניתי פרוייקט השו"ת במחשבה לחזור ללמוד גמרא לפחות פעם בשבוע ואני עכשיו מנסה למצוא לעצמי את הגמרא האידיאלית לחזרה ולהתחלה מחודשת של לימוד מעמיק. אני רוצה להגיד שאני מחפש יותר גמרות עם הרבה סוגיות מחשבתיות כרגע ופחות סוגיות סבוכות וממוניות (שור שנגח את הפרה וכדומה). אשמח לקבל עצה על גמרא מעניינת שכדאי לי להתחיל ממנה ואולי  בכללי איך היית ממליץ לי לחזור ללמוד? לעיין לבד בגמרא או לפחות להתחיל עם הדרכה כלשהי כמו למשל דפים שלך בסוגיות שלימדת ופרסמת באתר. 

תודה על העזרה.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני שבוע 1

איני יודע להמליץ על לימודי מחשבה ועל סוגיות אגדיות. איני עוסק בזה וגם לא רואה בכך ערך רב.
מצטער.

יחיאל ש הגיב לפני שבוע 1

לשואל היקר,
לענ"ד הכיוון שלך הוא חיובי. דווקא הרמב"ם כותב שהסוגיות המחשבתיות בתלמוד הם המרתקות ביותר ויש בהן סתרי תורה, שראוי להעמיק בהן (מס' פעמים במו"נ). אלא שכמובן צריך הרבה רקע ומצעים כדי לנסות לפענח את משמועתן, בהנחה הרב כמובן הם משלים ולא כפשוטם.
לצערי, אחינו האשכנזים וכמעט לא משנה מאיזה זרם, רואים את עיקר ההתעלות בדת בהבנה ופלפול בסוגיות המשפטיות בתלמוד, ומבלי להבין, כפי שציין הרמב"ם, כי כל הסוגיות נכתבו בשעתו לצורך בירור התושב"ע, ולכן אין צורך בהן יותר, אחרי פסיקת ההלכה במשנה תורה (לענ"ד הרמבם לא התכוון לזניחה ממש של לימוד התלמוד, אלא רק עזיבה על דרך הפלפול). בכל מקרה אם תרצה להרחיב ידיעותך בעניין אני ממליץ על ההקדמות בפתיח הספר מו"נ מהודרת הרב ד"ר יוחאי מקבילי

השאר תגובה

Back to top button