פרופסור רחל אליאור

בלי לשמוע את השיחה הזאת שלה, היא עמת הארץ ברמות מביכות ככה שאין מה להתרגש מדבריה.
באחד הספרים שלה היא רצתה להראות שחז"ל היו שובינסטים וכו', אחת "הראיות" שלה שעד שהייתה נביאה בישראל בשם חולדה, חז"ל ניסו להוריד את מעמדה ובריש פסחים שאלו "וכי חולדה נביאה היא?!" הבעיה שהגמ' שם מדברת על הבע"ח חולדה, האם חוששים שהחולדה גררה פיסת לחם ממקום למקום. בנאדם שלא יודע לקרוא פשט גמרא, זה מביך שיביע דעה ביהדות

שגיא היקר. חוסר הכבוד שלך כלפי אדם ברמת ההיקף והידיעה של רחל אליאור נופל בדיוק בפח שאתה מייחס לה. וכי קראת ספר אחד שלה?? מה שאתה מצטט לקוח ממאמר המצוי ברשת ואני יכול לתת מקור. היא הבינה את הגמרא טוב ממך,וקלטה את ההומור המושחז של חז"ל שאכן דברו על החולדה בעל החיים אבל השתמשו בשם הנביאה חולדה כדי להתל במחשבה שבעל החיים עושה משהו במכוון וכיוצ"ב. כעת ברור שזו הגזמה – מהסוג שרווח אצל חוקרים ממדיי הרוח – לקחת גמרא כזו ולהוכיח ממנה על השוביניזם של חזל. היא עשתה זאת כדי להוסיף צבע למאמר שלה,זה מקובל ולגייטימי ולא צריך להתפס על קטנות. מקסימום תגיד "לפום חורפא שבשתא" גם אצל גדולי הדור תוכל למצוא מימרות ברמה כזו. כולם בני אדם. אבל "עם הארץ ברמות מביכות"?! אני מאחל לך שגיא שתזכה בעוד שבעים שנה לדעת מה שרחל אליאור ממלמלת מתוך שנת צהריים. באהבה 🙂

רחל אליאור אכן עושה רושם של אישה משכילה ורצינית מאד.
זה באמת מפליא כל פעם מחדש להיתקל באנשים כ"כ נבונים ומעמיקים הנופלים בפח כ"כ טריביאלי מבלי שיבחינו בכך.
אני שואל את עצמי (ואין לי תשובה לכך): שמא אליאור בכ"ז מבינה היטב את הערבוב בין מצוי ורצוי ואולי רצתה לומר כאן משהו אחר?
אולי בכ"ז ניתן ללמד זכות עליה גם בהקשר זה? לא יודע.

גיל ידידי דברי שגיא בסלע חרוצים
הכבוד נתון מאז ומת יד לענקי עולם שאנחנו על כתפיהם עומדים
ברגע שאינדיבידואל מפרש (מפשט) להמון העם זלזול באותם ענקים גם למראית עין איבד הנ"ל ערך הכבוד שאתה חס אליו
כיוון שעל כבוד אחרים לא חס
מעבר לכך קראתי את * כל * דברי הפרופסור כמו שהגיון בריא עובד אין לה חידושים סה״כ אסופת מאמרים פשטנית
אך מה שצורם אלו דווקא הטענות הלוגיות המתבקשות להיות באיכות מ"פרופסור"
לעיתים אהבה לא מכבה את להט העיוורון
מאחל לך גיל שתתפכח

קראתי בעיון את הספר שלה על אלוהות בדור השני של חב"ד ומתברר שאין לה שום מושג על מה שהיא מדברת! היא קוראת טקסטים ומצטטת אותם ומסבירה אותם איך שהיא רוצה בלי שום הבנה בסיסית הנדרשת למי שמתעסק עם מאמרי חסידות של תורת חב"ד